背景材料自然主义文学与实证主义实用主义进化论斯宾塞哲学的关系.docx

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背景材料自然主义文学与实证主义实用主义进化论斯宾塞哲学的关系

自然主义文学背景材料一、自然主义文学的真实性与实证主义哲学法国左拉的自然主义文学为美国作家提供了一种全方位处理丰富复杂的生活素材的方法,自然主义是最能够接近生活的创作方法。在创作之前,作家首先要进行科学考察,收集丰富的生活素材,掌握大量的第一手资料,并对这些资料、素材分类归纳整理,作为文学创作的依据。在这个过程中,作家是一个观察者、记录员,不放过任何生活细节,观察每一个细小角落,记录每一个人物的言行。其次,在积累丰富的生活素材基础上进行创作,作家根据直觉选择生活细节,形成具有整体感的、充满生活气息的场景,将真实的人物放在真实的环境中进行科学实验,研究遗传和环境因素对人的影响,给读者提供人类生活的真实片断。自然主义这种高度写实的创作方法根植于孔德的实证主义哲学。孔德认为,人类进化分成三个阶段,首先是神学阶段,人类信仰神灵,宗教神学在人类精神领域占有重要地位,用神学解释自然现象,神灵主宰人类生活方方面面。其次是玄学阶段,人类具有了抽象的形而上学思维,万事万物是这种绝对的形而上的本体的显现,用形而上的玄思探索宇宙的本质。第三个阶段是科学阶段,人类用科学实证的精神研究具体事物具体现象,通过观察和实验,分析和推理,认识事物的内在规律。法国自然主义文学就是将科学实证的方法引入艺术创作之中。左拉的《萌芽》《娜娜》《小酒店》《金钱》等一系列作品创作过程,是实践孔德的实证主义思想的过程。《娜娜》创作之前,要实地考察了解妓女的生活,观察妓院环境中的各个角落,积累第一手经验素材,并对素材进行详细的记录,分类、归纳和整理,在此基础上形成小说的基本的场景、人物和事件。他还要研究不同人物在不同场景中的情绪反应和思想变化,也就是说,实证材料和实证经验是自然主义文学创作的前提。美国诺里斯吸收了法国左拉的创作方法,是用实证主义哲学指导文学创作的,他认为文学不需要虚构的想象,只需要在掌握大量的实证材料和实证经验的基础上选择和拼贴,通过对素材的选择、细节的拼贴达到对生活认识的深度。在创作中,诺里斯特别强调个体生命的体验,小说描写的事实,是经过个体生命体验后的活生生的细节,因而具有强烈的真实感。小说文本,是这些被体验后的真实细节和场景的选择和重组。因此,诺里斯小说的写实,不仅指创作要有真实的生活内容,而且意味着真实的生活内容书写中独特的真实个体的生命体验。小说《麦克提格》取材于现实真实的细节,1893年10月《旧金山检查者报》刊登一起凶杀案,一位名叫派特·科林斯的人向在幼儿园工作的妻子索要钱财,遭到拒绝后残忍地将她杀死,然后亡命天涯。这个人面目狰狞,酗酒作恶,浑身充满兽性,是自然造就的野兽。为完成这个故事,诺里斯专门研究了牙科医学知识,考察了加利福尼亚矿工的生活,深入死亡谷实地记录险恶的地貌。在此基础上完成了麦克提格人物形象的塑造。小说对社会环境、社会生活的处理达到高度的真实,把镀金时代人们的精神困境真实地展现出来。《章鱼》也是高度写实的文本,美国政府为了奖励铁路修筑,将铁路沿线的土地赠送给铁路公司,铁路公司又将土地廉价地租给农场主们,为了鼓励开发土地。当土地价格升值后,铁路公司又违背了原先的约定,高价出售土地,从而发生了铁路公司和农场主之间的械斗事件和流血冲突。在历史上,南太平洋铁路公司和农场主之间的冲突确有其事。《章鱼》中,许多成功的细节来源于真实的生活:加州奥克莱恩一火车冲入无人看管的羊群,碾死了众多羊群,造成铁轨上尸骨横陈血迹斑斑。还有一个事件,麦工掉入麦车,被汹涌的麦浪淹没,造成窒息死亡,也是真实的事件。自然主义追求实证性的创作方法,造成了文本叙事上的重要特征,自然主义文本是通过对生活细节的重新组合叙述故事。文本叙事是建立在一系列真实的实证细节和经验细节的基础上的。“小说家满足于展现他从日常生活撷取的图景,在对细节的描绘中确立文本的整体感,从而让读者获得真切的感受,并由此开启他们的反思,自然主义的方法全在这里,作品不过是对人和自然的强有力的追叙”自然主义文本文本的主体事件由众多的看似琐屑的生活细节构成。众多细节取材于亲身经历或观察到的现实,因为自然主义作家始终认为真实的生活事件远比想象的故事更为复杂,构造更为精致,细节更具有强烈的感染力,文本就是由众多的实证材料和感觉经验的重组。二、美国自然主义文学的真实性与实用主义美国自然主义作家诺里斯在探讨叙事的真实性时,首先提出了“要生活,不要文学”观念,从这一观念出发,诺里斯拒斥所谓高雅的、唯美的、精致的文学,因为它们失去了与生活的关联。真诚的作家要将自己完全沉浸在自然的、粗糙的、原始的生活之中,从中得到真实的生命体验,才能产生最好的文学。诺里斯“要生活,不要文学”的观念,强化了文学与生活的联系和生活体验的真实性,拒绝了模仿想象游离于真实生活的文学,从这一观点出发,真实性成为文学的本质问题。“要生活,不要文学”观

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