四气调神大论篇第二讲.doc

四气调神大论篇第二讲 主讲：徐文兵 主持：梁 冬 经文：廣步於庭，被髮緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也。逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。 参与整理：黄帝内经_音频转文字群——墨者、慧从卢溪、猪光宝器等 梁冬：是的，重新发现中医太美，大家好，欢迎收听今天的国学堂，我是梁冬，对面依然是文兵兄。文兵兄你好！ 徐文兵：梁冬好。听众朋友们大家好。 梁冬：是的，从上一期开始我们就进入了《素问》的第二篇《四气调神大论》，讲到了“春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣，……”刚刚讲完夜卧，还没早起呢，结束了。咱们今天开始讲夜卧早起。 徐文兵：上次我们讲了就是说，立春以后它有一个质的飞跃。 梁冬：对！ 徐文兵：很多网友就说提出了问题，说你要按照温度去衡量。但我为大家举个例子，有一句谚语：“鹰有时候飞得比鸡还低”…… 梁冬：但他还是鹰。 徐文兵：但它还是鹰。春天的温度有时候可能倒春寒啊！ 梁冬：嗯！ 徐文兵：比冬天还低！但是，它还是春天，气不一样。 梁冬：这像普希金的诗。　　 徐文兵：还有我就联想出来就是西方营养学和中医营养学的区别。它们还是认为肉跟肉只有量的差别：脂肪含量、蛋白质含量、矿物质含量……有量的差别。就是说，鸡肉：蛋白质多一点，脂肪少一点；猪肉：脂肪多一点，蛋白质少一点。他只承认有量的差别，他不承认什么？ 梁冬：质的差别。 徐文兵：质的差别。鸡肉脂肪含量再低或者再高，它是热性的，它吃了会让你流鼻血，会让你觉得燥热，让你躁动，让你半夜早早地醒来。那个猪肉，再瘦的猪肉……再肥的鸡肉，它也是热的；再瘦的猪肉，它也是凉的。 梁冬：嗯！ 徐文兵：这就是我们中国人的智慧和西方的某些对应的研究，某些学科的那些的学问，差别在哪？它更关注背后的那个能量，那个气。春天再冷，气不一样。好人再坏，好人可以做坏事，但他还是好人；坏人有时也做点好事，但他就是个坏蛋。所以一定要在本质上去认识一个人。 梁冬：要尽量在好人堆里冒头。 徐文兵：哪怕咱们做一个好人的尾巴，也别做那坏人的头。 梁冬：对，宁为凤尾，不为鸡头嘛！是吧？ 徐文兵：哈哈哈！你又给说错了，人说是：宁当鸡头，不为牛后……　 梁冬：我的意思……俗话说……你刚才说的嘛！宁愿做好人的最后面，不愿意做坏人的最好面。所以叫“宁为凤尾，不为鸡头”嘛！　 徐文兵：听懂了，啊。　　 梁冬：这主要是学习你的精神。啊！ 徐文兵：跟不上了。 梁冬：好！继续回来说，说到这个夜卧早起，上次我们讲到呢！所谓的夜卧，就是古人呢，就是晚上的9点到11点，以现在我们来算，9点到11点呢，算是晚上要睡觉了的时间，最晚最晚的11点呢就很夜了，是吧？　　 徐文兵：对，古人的早起，他指的是早晨，就是3点到5点——寅时。　　 梁冬：夜卧早起，就是晚上11点钟睡，早上……　　 徐文兵：不是11点钟睡，古人睡觉大概有时候在7点。 梁冬：晚上啊？晚上七点，看完新闻联播都睡了。　 梁冬：新闻联播还没看完呢。　　 徐文兵：他们一般早睡，然后比如说9点睡觉，到凌晨3点起来，就开始什么？开始呼吸，吐呐，练功了。一般都是3点起。3点到5点，子、丑、寅——寅时。寅时起来洗漱啊，吃完早饭，我们经常说有个叫“点卯”，就是跟上班打卡一样。 梁冬：对！ 徐文兵：点卯是几点？ 梁冬：卯是兔时吧？ 徐文兵：卯时就是什么？5点到7点嘛，那就卯时人就上班了，“芙蓉帐暖度春宵，从此君王不早朝”，以前当个皇帝挺累的，早早就起来，开始坐在太和殿上商量国家大事。所以你看，寅时人家就起床了，所以到春天，春三天此为发陈以后，要夜卧早起，这个早起就相对于冬天那个必待日光的那个晚起，一般冬天要起的话，一般都在七点左右。 梁冬：嗯！ 徐文兵：到了这个春天以后呢，就可以提前一点，就是尽管没有日光，但是呢，天地之气已开始俱生了，生气出来了，我就可以早起了。　　 梁冬：我们知道说：晚上睡得晚不太好，是吧！所以有一些人的观念就是：我晚上睡得晚呢，第二天早上呢，再用睡晚一点点把这个时间补上。 徐文兵：嗯，这就是非常幼稚的想法。 梁冬：就是按你说的那个，按量来算嘛！　 徐文兵：诶！你看——活学活用；这些人关心的就是量。　 梁冬：对！现在我关心的问题是什么呢？就是说，早上早起，就假设我昨天晚上都是11点钟睡了呵，第二天早上是5点起，和7点起，有什么不一样？ 徐文兵：你看什么季节了！　 梁冬：啊，就比如春天。　　 徐文兵：啊！春天，一年之计…… 梁冬：在于春嘛！ 徐文兵：一日之计…… 梁冬：在于晨嘛！ 徐文兵：在于晨。所以你早上起来去谋划，做事，你这一天都没白过。你那天昏昏睡去了，误了，耽误事。　 梁冬：我曾经看过一本默多克的传记，说他每天4、5点钟就起来了。锻炼身体。 徐文兵：所以我经常劝人家不要晚上熬夜去赶稿子，早早起来写完了，你还不累