假期社會实践报告大一.doc

调查千年古城——州城的建筑 2010年的假期如期而至，而和以往不同的是，这是我在大学的第一个假期，而我们也要进行社会实践。与此同时，我们的家乡——千年古城州城，在社会主义的引导下，从萧条又渐渐走向了繁荣。 而如今一座座楼拔地而起，一座座桥横架天空，但是，一栋栋古建筑在现代文明下遭到摧残，逐渐消失。而在我的家乡，曾经的辉煌在逐渐没落的情况下，又重新受到重视，从而采取了一系列的保护措施，而今，随着旅游业的发展，古代建筑逐渐展现在人们眼前。 由于我学的是建筑，所以在这个假期，我专门走访了州城的一些古老建筑，了解一下这些建筑的构造与历史。 州城始建于宋咸平三年（1000年），是一处历史悠久、文化灿烂、古迹众多、地灵人杰的千年历史文化古镇，是山东省小城镇建设中心镇、山东省环境优美乡镇、泰安市计划单列镇，总面积72平方公里，耕地5.7万亩，辖71个行政村，6.3万人。地理环境优越，文化底蕴浓厚。州城位于东平县西南部，西邻东平湖，北枕大清河，东靠105国道、济菏高速公路，250、331省道在城区交叉穿过，全镇形成了四通八达的道路、通讯、电力网络。城内古迹众多，遗存丰富，著名的有父子状元坊、清真寺、永济桥、桂井子等。州城文化艺术丰富多彩，作为元杂剧创作中心，运河文化和水浒文化在这里交融、激荡，孕育了文学巨著《水浒传》。州城地灵人杰，人才辈出，举世闻名的有北宋父子状元梁颢、梁固，东汉 末的文学家刘祯，南宋泼墨大师梁楷，医学家钱乙，元代的戏曲家高文秀，农学家王祯及第七届全国人大常委会委员长万里等人。宋代文人名士欧阳修、司马光、苏源明，南宋民族英雄文天祥，清代诗人王士祯等在州城留下了足迹和传世之作。十三世纪意大利旅行家马可·波罗从元大都出发，顺运河南下，至州城游览后，惊讶不已，他写道：“这是一座雄伟壮丽的大都市，商品与制造品十分丰盛……大河上千帆竞发，舟楫如织，数目之多，简直令人难以置信……”。大诗人元好问曾数游东平，其《出东平》一诗中便有“高城回首一长嗟”、“市声浩浩如欲沸”之句，形象地描绘出了当时州城的壮观与繁盛景象。由于城内地势低洼，碧波环绕，多种苇、蒲、莲藕，“至夏秋之交，荷花半城，渔舟唱晚，风景清幽，不亚于江南”，是名副其实的江北水乡。 而州城的建筑也是极具特色。 清真寺。位于十里宋街北段西侧，占地约6亩，建筑面积500余平方米，是一座历史悠久、建筑宏伟的伊斯兰教礼拜寺，1994年公布为市级文物保护单位。建于明万历年间，明嘉靖、清康熙、宣统年间多次重修与扩建。2006年，对清真寺进行了大修改造。寺坐西向东，从东向西依次为大门、天井、二门、前殿、后殿、观赏台等。其中前殿为主殿，起脊灰瓦顶，歇山式建筑，高12米，面阔20米，五开间，近深10.2米，内为四梁八柱梁架结构。顶脊砖雕浅浮雕图案，脊中有宝鼎一座，两侧均饰以龙纹鸱吻，吻兽高突，正檐翘起。前殿和后殿有拱沟相连，后殿镇以攒尖式顶，斗拱结构，高出前殿之上，造型奇巧，巍峨耸峙，与北京天坛祈年殿的上顶有异曲同工之妙。左右各有耳子一所，木柱支撑，灰瓦顶。殿西为观赏台，台西为鱼塘，水面广阔，衬显寺建宏伟壮观。 社稷坛。在西门外，建于雍正十年(公元1732年)，为祭祀社、稷神祗的祭坛。社稷是土地之神。社，五土之神；按方位命名：东方青土，南方红土，西方白土，北方黑土，中央黄土。五种颜色的土覆于坛面，称五色士，象征国土。稷，五土之神中特指原隰之祗，即能生长五谷的土地神祗，为农业之神。 风云雷雨山川坛。在南门外，《大清会典》规定，各省府州县，风云雷雨山川与城隍之神，共祭一坛。 先农坛。在东门外，雍正四年建，为祭祀先农诸神的场所。 郡厉坛。在北门外，后因东平降为散州，改称邑厉坛(《大清会典》规定，州称郡厉，县称邑厉)。每年清明节、中元节及十月初一，官府举行祭坛仪式，祈求一境平安。 州署。旧称“衙门”，作为政治中心，居城中央，宋咸平四年（公元1001年）太守姚铉所建，宋为郓州东平府治，金元时为山东西路总管治。齐帝刘豫改称州城为“东京”，作为国都，还增修了宫殿，虽几经战乱废毁，但由于历代州守的修葺重建，至清道光“基址规模宏敞如旧”。当时的州署，大门三间，外有照墙，南有仪门及东、西角门，仪门外东侧有土地祠三间，祠南建有监狱，有房屋十一间。州署内由南至北，共有六堂，内有班房、耳房、书房、厢房等各类房舍100 余间。其中三堂东侧建有慎余堂，左侧建有爱吾庐，皆为沈维基建，时轩牕旷朗，叠石甃池，为公余憩息之用。六堂后，有介福楼，为康熙三十年知州赵廷嘉所建。州署志书称“壮万众之观瞻”，后毁于火灾。 东平所掌印千总署。址在州治东南，明洪武二十一年（公元1388年）建，乾隆三十四年（公元1769年）重