20130516哲学的基本问题.ppt

例析探讨： 唐朝时佛教盛行，有一次，广州法性寺方丈讲授佛教经学，和尚们都在寺中端坐，聚精会神听讲。忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来，一个和尚说：“那幡在动呢！”另一个却说：“不对，那不是幡动，而是风在动啊！”旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：“不是幡动，也不是风动，分明是你们的心在动呀！” 什么是意识？ 所谓的意识比较简单，它主要是指人脑对这个客观世界的反映 。 休谟 * 世 界 表 象 世界观 方法论 哲 学 人们对整个世界的总的看法、根本观点。 用来观察问题、处理问题 人们认识和改造世界根本原则、根本方法。 决定 体现 哲学是世界观与方法论的统一 复习与回顾 第二课 百舸争流的思想 心动与幡动，反映了两个世界的关系：一个是我们头脑中的世界，一个是我们头脑以外的世界（包括我们自身、自然界、人类社会）。这一关系，对应的正是哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。 注意： “思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。 一、什么是哲学的基本问题？ 什么是物质？ 所谓的物质，就是指不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。 思维与存在的关系问题 即：意识与物质 谁决定谁 思维能否正确反映存在 存在决定思维 思维决定存在 （唯物主义） （唯心主义） 承认能正确反映存在 否认能正确反映存在 （可知论） （不可知论） （谁为第一性） （有无同一性） 思维(意识)和存在(物质)的关系问题 何者为第一性 （思维和存在谁决定谁） 有没有同一性 （思维能不能正确认识存在） 存在决定思维 思维决定存在 能 不能 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 哲学基本问题的两方面内容 英国哲学家：贝克莱 存在就是被感知 认为意识决定了世界万物的存在（唯心） 王守仁 （1472-1529） 原名云，更名守仁，字伯安，号阳明，学者称阳明先生。 心外无物 认为意识决定了世界万物的存在（唯心） 王守仁 　　先生游南镇，一友指岩中花树问曰：‘天下无心外之物，如此花树，在深山中，自开自落，于我心亦何相关？’先生云：‘尔未看此花时，此花与尔心同归于寂。尔来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。便知此花，不在尔的心外’ 。 主观唯心主义 只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖 存在就是被感知 一天，贝克莱和友人约翰生博士散步，讨论“存在就是被感知”的问题，不小心碰上了一块石头。 约翰生博士便问道：“在碰到这块石头、产生痛觉以前，它是否存在？” 荀子 天行有常， 不为尧存， 不为桀亡。 世界的存在和发展不是意识决定的（唯物） 康德 不可知论的代表人物 一种唯心主义的认识论，认为除了感觉或现象之外，世界本身是无法认识的。它否认社会发展的客观规律，否认社会实践的作用。最初由英国生物学家T.H.赫胥黎于1869年提出。不可知论断言人的认识能力不能超出感觉经验或现象的范围，不能认识事物的本质及发展规律。在现代西方哲学中，许多流派从不可知论出发来否定科学真理的客观性。否认认识世界的可能性或者否认彻底认识世界的可能性的哲学理论。不可知论断言人的认识能力不能超出感觉经验或现象的范围、不能认识事物的本质及其规律。 庄周梦蝶 两千多年前有一个名叫庄周的中国哲学家，有一回他梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后提出了一个著名的问题：“究竟是刚才庄周梦见自己变成了蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄周？” 庄子 吾生有涯，而知也无涯，以有涯逐无涯，殆矣。 不可知论 简答： 　　１．有人认为，哲学基本问题的意义仅在于为人们提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准。 你同意上述观点吗?请陈述你的理由。 （１）这种观点是不全面的 （２）哲学基本问题包括两方面内容：可见，提供划分唯物主义与唯心主义的标准仅是哲学基本问题的第一方面内容，不能忽视其第二方面内容 ２．哲学的基本问题和哲学的基本派别是一样的吗？ （1）思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 （2）唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观，是哲学中的两个基本派别。 （3）对思维和存在何者为第一性问题的不同回答是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。 二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？ 在实际生活中，我们都会面对思维与存在的问题。如： 庄稼施肥有技巧，看天看地又看苗。 思维 客观情况（存在） 农民种植什么？ 企业制定产品价格 气候，土地，种子，市场供求 生产成本，产品供求 结论一: 思维和存在的问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。