经典诗歌的情感美探微jj (2).doc

经典诗歌教育中的情感美探讨 摘 要：情感是开在心灵的花朵，正因为情感的存在，才使得一个人变得有血有肉、实实在在，而不是空有一副皮囊。经典诗歌就是抒发人们情感的一个最为有效的工具，诗歌的本质在于抒情。从诗歌的起源看，诗源于美的情感；从诗歌的表现看，诗传达美的情感；从诗歌的作用看，诗陶冶美的情感。 我们时常会谈及“文学”， “经典文学”永远具有永恒性，永远不会过时。 “文学”不是首先存在于某个印刷品里，不在于其文本本身所涉及的事实，而是首先存在于我们的心灵里，在于我们至真、至善、至美的情感里，是我们的情感在我们的心灵里造成的“事实”。 【1】经典诗歌就是抒发人们情感的一个最为有效的工具，诗歌的本质在于抒情。 “人类何以要唱歌作诗？”对于这个问题，众口一致认为“诗歌是表现情感的。”。人生来就有情感，情感天然需要表现，而表现情感最适当的方式是诗歌，因为语言节奏与内在节奏相契合，是自然的，“不能已”的。 （一）美的情感首先表现为“真” 因为只有真情才是从人们心底流出来的涓涓细流，是不掺带任何杂念的。“人生代代无穷尽，江月年年只相似”，当现代文明点亮了满城灯火的时候，我们开始习惯于用矫情、放纵和沉沦来装饰我们的夜晚，生命被层层遮蔽，偶尔当我们抬头仰望星空的时候，我们被那皎洁的月光震撼了，这月光是曾经照耀过刻骨铭心的历史的月光，是曾经照耀过无数个得志或失意的诗人的月光。此时，我们不禁怀念那些经典诗歌中所表现得无所遮掩的欢喜和忧愁，这些是最为本真的生命的体验，是来自诗人心底的真情流露，也是对人类生命有限性的挣扎和突破，是对敏感而脆弱的人类精神的神圣守护，因此能激荡我们内心深处的波澜。 （二）美的情感其次表现为“善” 诗是人们传达感情进行精神交往的一种手段，它所传达，交流的东西越高尚，优美，越有某种普遍适应性，就越能激起心灵的反响，打动别人的心。同时诗要有益于社会的进步，有益于人情人性的陶冶与提升。诗情非实情，写诗如酿酒。酒家要酿出香醇甘甜让人一饮微醺的好酒来，必须选择酒料，进行淘洗，发酵、蒸馏。诗人要诗味浓郁让人激昂陶醉的好诗来，也必须筛选提炼感情，将情与理结合起来，使感情得以净化、升华。 （三）美的情感再次表现为“美” 美是一种审美主体通过审美资质对客观存在直观感受而引发其审美智性与情感的心理愉悦。诗歌审美实际上也是一种心理过程，它是把拉近人和诗歌之间的距离，并形成共鸣，从而达到美的享受。有些东西曾让我们深深感动， 二、从诗歌的表现看，诗传达美的情感 如乐府民歌《敕勒歌》“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”只用了寥寥数语，就使我国北方草原那一望无垠、云草相接、牛羊成群的特有情景，展现在读者的面前，文笔洗练，意境清新，是一幅动人的给人以美的感受的画面。 杜甫的《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。” 作者突出了刚抽新芽的柳枝，成双成对的黄鹂，自由自在的白鹭和一碧如洗的青天，四种鲜明的颜色新鲜而且明丽，构成了绚丽的图景。所以此诗用色彩来渲染愉快的情感。 高尔基说：“文学即人学”。人学所关注的对象是“人”，即具有强烈情感、态度、意志和目的、需要等主观意识的存在物。包括诗歌在内的文学教育活动，不仅要充分体现人的主体性，而且要侧重于人的生存意义、生活方式、生命价值的关怀和维护，不断提升人的道德情操、理想信念、精神境界以及目的追求等等的价值观念和人文精神。因此经典诗歌很自然地发挥了她无与伦比的作用：启人智慧、塑人品格、激人崇美。中国是一个诗的国度，历来重视诗歌教育。 （一）经典诗歌借助美的情感启迪人的智慧 屈原不仅是一个热情的爱国诗人， 而且是一个冷静的哲学高人。大胆怀疑，大胆探索，追求真理，热爱真理，乃是屈原最鲜明的个性特征。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这既是千古流传的诗化语言，更是一个爱国者的哲学理念，其直接意义是对“美政”的不懈追求，推广开来，也是对人生、对艺术的孜孜探索。用这样的哲理教化学生，必将有助于学生领悟人生之“道”，唤醒他们的生命意识，获得人生观、世界观、价值观的多方面启迪。“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，这既是人民教育家陶行知先生的重要教育思想，又是我国悠久的诗歌教育传统。面对个人至上、拜金主义思潮对青少年灵魂的腐蚀，弘扬“教人求真”、“学做真人”的诗歌教育传统尤其重要。如果是一个满脑子个人至上的卑鄙小人，不管饱读了多少华章，不管怎样挖空心思，也组合不出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句来。科学诱导以求真， 其目的就是通过诗歌教育，让学生在唤醒生命意识的过程中形成“学做真人”的高尚灵魂。 （二）经典诗歌借助美的情感塑造人的品格 既然诗歌起源于美的情感，那么我们今天阅读中国经典诗歌史上留下来的那些洋溢着真情的伟大诗篇时，就无不感