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荀子名句
贵州省毕节市七星关区阴底乡箐口九年一贯制学校
龙尚来老师 整理
荀子(约公元前313-前238,)名况,字卿,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。汉族,周朝战国末期赵国猗氏(今山西安泽)人。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。——《劝学》意思:没有站在高山的顶端,就不知道天空的高远;没有俯瞰深深的溪谷,就不知道大地的厚重;没有聆听先王的教诲,就不知道学问的广博。君子之学业,以美其身;小人之学业,以为禽犊。——《劝学》意思:君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠。礼者,所以正身也……无礼,何以正身?——《劝学》意思:礼,是用来端正身心的;老师,是用来端正礼法的。没有礼,用什么来修正自己的行为?没有老师,怎么知道礼是这样的?君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。——《非十二子》意思:君子以没有修养为耻,不因为被污蔑为耻,以没有信用为耻,不以不被信任为耻,以没有才能为耻,不以不被重用为耻。 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。——《劝学》意思:没有站在高山的顶端,就不知道天空的高远;没有俯瞰深深的溪谷,就不知道大地的厚重;没有聆听先王的教诲,就不知道学问的广博。君子之学业,以美其身;小人之学业,以为禽犊。——《劝学》意思:君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠。礼者,所以正身也……无礼,何以正身?——《劝学》意思:礼,是用来端正身心的;老师,是用来端正礼法的。没有礼,用什么来修正自己的行为?没有老师,怎么知道礼是这样的?
1. 君子赠人以言,庶人赠人以财。
2. 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
3. 强本而节用,则天不能贫。
4. 流丸止于瓯臾,流言止于智者。
5. 功被天下,守之以让。
6. 不知戒,后必有。
7. 思索以通之。
8. 君戒专欲,臣戒专利。
9. 自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。
10. 知而好学,然后能才。
11. 善学者尽其理,善行者究其难。
12. 望时而待之,孰与应时而使之。
13. 不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。
14. 友者,所以相有也;道不同,何以相有也。
15. 士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
16. 非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。(《荀子·修身》)
17. 天行有常,不为尧存,不为桀亡。(《荀子·天论》)
18. 目不能两视而明,耳不能两听而聪。(《荀子·劝学》)
19. 道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。(《荀子·修身》)
20. 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《荀子·劝学》)
21. 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。(《荀子·劝学》)
2. 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(《荀子·劝学》)
23. 君子曰:学不可以已。(《荀子·劝学》)
24. 青,取之于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。(荀子·劝学)
25. 水能载舟,亦能覆舟。
26. 天不言而人推高焉,地不言而人推厚焉,四时不言而百姓期焉。荀子·不苟
荀子》中的成语
1、安如磐石:磐石:大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。《荀子·富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于磐石,寿于旗翼。” 2、兵不血刃:兵:武器;刃:刀剑等的锋利部分。兵器上没有沾上血。形容未经战斗就轻易取得了胜利。《荀子·议兵》:“故近者亲其善,远方慕其德,兵不血刃,远迩来服。” 3、冰寒于水:冰比水冷。比喻学生胜过老师。荀子《劝学》:“冰,水为之,而寒于水。”唐·张彦远《历代名画记·七·南齐》:“蘧(道愍)始师章(继伯),冰寒于水。” 4、不教而诛:教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。《荀子·富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。” 5、博闻强记:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。” 6、博学多闻:博学:广博。学识广博,见闻丰富。《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思
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