一、請以心理學的學習理論教導小學生學習待人處事之道，請先解釋這些.docVIP

◎ 歷年教檢簡答題 ◎ 後現代主義（postmodernism）受了那些哲學思想的影響？後現代主義學者們對教育有著什麼主張與啟示？試詳論並請批判之。 答： 後現代主義對今日的教育有著深刻的影響，現依題意說明之： (一)後現代的思想背景 1.受到Derrida與Faucault等人的影響，論述理論的開始從訴求結構的同質性轉向異質性。 2.對現代主義強調以理性為中心的思想，進行一連串的質疑與超越。 3.受到資訊科技與消費型態轉變的影響。 4.Bell指陳後現代隨著後工業社會而至，其同時具有後工業、後資訊與後消費的特色。 5.最早發生於藝術與文學界。 (二)後現代特色 1.反對後設敘述與巨型敘述（Grand narrative），強調應顛覆傳統知識的本源，並將中心性解構。 2.認為溝通不是為建立共識，僅在悖理邏輯與破除理體，讓所有人能夠發聲。 3.後現代的本質即複製，因此強調尊重多元文化，訴求通俗的影像文化、複製文化、感官文化與商品文化。 4.不重視歷史深度，只重現實平面。 5.訴求發揚個人的情感性主體以取代傳統的理性中心思考。 6.知識論以虛無主義或相對主義表現。 7.每一個主體均有其價值性與不可剝奪性，因此「尊重」便成為主體彼此聯繫與溝通的條件。 (三)後現代主義者對教育的主張與啟示 1.培養學生肯定自己與尊重他人的精神和胸襟。 2.提升學生批判與創新的能力。 3.課程方面要求打破學科邊際、並重新肯定被傳統課程忽略的邊際論述。 4.訴求提供動態循環且多元的課程讓學生學習。 5.教師必須體認到自己為轉化智慧的知識份子。 6.重視電腦、電訊的遠距教學與隔空教育。 (四)後現代主義對教育發展可能出現的限制 1.過度強調尊重個人獨特性，且缺乏共識的追求，易使教育呈現無政府狀況。 2.不重視歷史深度，無法顯示教育中的理想性格。 3.Anything goes的觀點容易導致教育研究僅強調實用性，而缺乏嚴謹的研究態度和方法。 4.有反專業、反理性甚至反教育的潛在危機。 試說明布伯（M. Buber）所主張的吾-汝（I-Thou）關係、吾-它（I-It）關係、教育的關係（the educative relation）三者的主要意義？再申論其對師生關係的重要意義？ 答： 布伯主要是從人性的存有及現象學的角度來思考人與人之間的關係。以下就分別說明其吾-汝（I-Thou）關係、吾-它（I-It）關係、教育關係之主張。 (一)吾-汝（I-Thou）關係的意涵： 1.吾汝關係乃是將與之互動的對方視之為一個存在的主體，亦即意味著對方是一個會思考、有情感的主體。 2.我們無法將對方視為是個被動的對象、也無法用理性或客觀的方式來看待對方。而是要把對方視為是一個和我們一樣的行動主體、尊重對方，設身處地的為對方著想。 3.因此，對方不只是個可被利用的工具，両是一個活生生的他者，所以我們用吾汝關係來與之對話和互動。 (二)吾-它（I-It）關係的意涵： 1.吾它關係則是一種工具性思考，把對方視為只是個工具與客體，是達成自已個人目標的工具。 2.這種將對方視為工具的關係下，我們看不到對方的意圖與感受，只看到私已的利益與企圖。 3.上述關係在現今的商業社會或工具理性思考的社會中，是一種處處可見的人際關係。由於對他人主體內在的漠視，故用無生命的「它」來表示人我之間的關係。 (三)教育上應展現的關係： 1.教育不是商業團體，也不是自然科學實驗室。教育之意涵比工具理性思考和利益考量還要深遠。 2.再者，教育的對象是活生生的人，因此教育的關係就如同吾汝關係，是一群彼此對話溝通的主體，人與人的關係是互動主體性(reciprocal subjectivity)的吾汝關係。 (四)布伯思想對師生關係的影響和啟示： 1.肯認師生主體性的重要性： 從布伯之吾與汝關係來看，師生皆是活生生的主體，皆有其個人意義和想法。故師生的關係應首重於重視師生的主體性，教師不是行政命令的執行者，學生也不是被動的學習容器。 2.教師權威的再思考： 此外，過去將教師視為高高在上的權感觀念，也可能成為師生吾汝關係的障礙。因為在教師權威至上的關係下，學生的主體性自然就容易被忽略，一切皆以教師的意見為主。但是吾汝關係重視的卻是一種「相遇」，一種借由互動過程所產生出來的相遇歷程，不是由單方決定的權威關係。因此，布伯的教育關係也要教師能在適當權威和學生主體性之間，尋找一種更平衡的關係。 3.營造師生良好的互動環境： 承如布伯所言，在一般社會中所充斥的多是一種吾它關係，人被當成是工具理性下的客體。而教師與學生也經常受大環境影響，一方面教師可能被視為是政策或國家意識型態的執行工具，或受迫於資本主義社會中的競爭壓力而成為一個教書機械。一方面學生在極端重視課業文憑的學習下，也難有表達個人主體性的空間。因此如何營造一個適合