必修三第3课_宋明理学.ppt

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必修三第3课_宋明理学

《求知》 二程说:学任何知识都要深刻探究,这样才能得到其中的道理。 朱子说:“对,学习要贯通,必须花功夫,由浅及深,才能掌握天下的道理,但是,求道理不是为了单纯的学习科学而是为了让人们明白道德伦理,懂得善。” 阳明说:“学习知识不必向外界探索,只要反省自己的内心就可以得到知识和道理,良知是人固有的,只是被欲望侵蚀,要加强人的道德修养来恢复人的本性。” 认识论 把握“理”的途径不同:程朱理学主张用“格物致知”,陆王心学提出,求“理”就是进行内心的反省,致良知。 * 课标要求:列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。 第3课 宋明理学 一、宋明理学的概念 二、理学产生的背景:三教合一 三、理学的主要流派 1、程朱理学 ⑴二程理学 ⑵宋代理学的集大成者——朱熹 ⑶程朱理学的影响 2、陆王心学 ⑴陆九渊开创心学 ⑵王阳明集心学之大成 3、程朱理学和陆王心学的比较 四、理学的特点 五、理学的评价 理学是两宋时期儒家思想的新发展。它是儒学、道教、佛教三家融合的产物,以儒家思想为基础,吸收了佛、道有益的内容,完成了更为理论化、思辩化的过程。理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。 一、什么是“理学”? 道、佛 儒(根本) (目的) 二、宋朝理学产生的时代背景 ①隋唐五代的长期分裂和混乱,使传统伦理道德规范遭到极大破坏。理学产生适应了宋朝统治者稳定社会秩序、重建伦理纲常的需要。 ②宋代农业、手工业经济发展,科技文化高度繁荣,重文轻武。经济文化的发展推动着儒学的发展。 ③三教合一:魏晋以来,佛教、道教迅速传播,儒、佛、道逐渐融合,理学是三教长期论争和融合的结果。 ④宋代为加强专制主义中央集权,重文轻武,倡导尊儒读经;儒家知识分子积极参与国家政事,参政议政;言论不当,朝廷仅是贬官离京而已,而且职务并不低;科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。 程朱理学 陆王心学 陆 九 渊 王 守 仁 程 颐 朱 熹 程 颢 三、宋明理学的主要流派 1、更多的吸收了佛、道的思想 2、更加强调伦理道德为思想核心 3、儒学进一步思辨化、理论化 四、宋明理学的特点 消极影响 用三纲五常维系封建专制制度, 压抑、扼杀人们的自然欲求 塑造中华民族性格特征 重视主观意志力量; 注重气节、道德; 讲求以理统情、自我节制、发奋立志; 强调人的社会责任和历史使命; 凸显人性的庄严。 积极影响 五、宋明理学的评价 ??宋明理学可取的一面: ①具有和谐意识,强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。 ②具有忧患意识,鼓舞历代仁人志士胸怀天下,奋发进取,为理想不懈追求。 ③崇尚道德,重义轻利,强调自我约束,可以促进文明的进步。 ④强调身体力行,强调自主自强的精神,对中国文化起了推动和促进作用。 宋明理学不可取的一面: ①尊卑等级观念; ②重男轻女的观念; ③轻视自然科学的观念 ④轻视个体自由的观念; ⑤重礼轻法的观念等。 对宋明理学应采取的态度: 批判、继承、改造; 取其精华,去其糟粕; 去粗存精,去伪存真。 儒家思想演变线索 儒学产生 初步发展 春秋 魏晋南北朝—隋唐 正统思想 遭到打击 西汉武帝 秦朝 战国 宋明 面临挑战,三教合一 理学产生,儒学复兴 三教论衡 佛教是外来的宗教,它创自古代印度,西汉末东汉初传入中国内地,佛教宣扬人生一切皆苦、现实世界一切皆空的苦空二谛学说,主张超脱尘世,出家修行,落发为僧。 道教则是中国土地上自生的宗教,它正式创始于东汉末年,其思想渊源则可追溯到战国时期的神仙方术思想,乃至上古时代的民间巫术等。道教追求长生不死成神仙。 儒家讲的是入世主义,宣扬治平之道,即所谓正心,诚意、齐家、治国、平天下之道,重视的是现实社会的治理。 福建泉州清源山老君岩,刻画的是道家宗主老子洞悉世间沧桑、慈祥而睿智的形象。 道教圣地——武当山古建筑群(1994年12月15日入选《世界遗产名录》),现存4座道教宫殿、2座宫殿遗址、2座道观及大量神祠、岩庙。 白马寺创建于东汉永平十一年,是佛教传入我国后第一座由官府建造的寺院,所以历来被尊为中国佛教的“祖庭”和“释源”,有“中国第一古刹”之称。 白马寺(河南洛阳) 另类皇帝 梁武帝 梁武帝名萧衍,自幼饱读儒家经典,一度又信奉道教,经常屈驾拜访著名道士陶弘景,以至于当时人们称陶为“山中宰相”。后梁武帝又“舍道释佛”,以皇帝之身出家,“舍身”同泰寺,把崇佛推向戏

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