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永恒的自由魂 ——解读贝多芬《欢乐颂》 路德维希·凡·贝多 芬(1770—1827), 德国最伟大的音乐家、 钢琴家、维也纳古典 乐派代表人物之一, 也是最后一位。与海 顿、莫扎特一起被称 为“维也纳三杰”。 一.《欢乐颂》的本体研究 贝多芬《第九交响曲》第四乐章人们称为《欢 乐颂》,又称《自由颂》,这个乐章是贝多芬 对交响曲写作的一次大胆革新,把人声作为一 种乐器放在乐队中与乐队配器浑然一体,这是当 时的创举。全乐章分为两大部分,第一部分包 含引子,大提琴的宣叙调,对前三乐章主题的 回忆,《欢乐颂》主题的乐队呈述。第二部分 是人声与乐队混合部分,由具有回旋性质的四 个合唱段构成。 第一部分 序奏 篇幅很长; 粗暴、猛烈,像 怒吼一样; 第二部分 *欢乐的主题第一次出现。 *在领唱的带动下合唱队唱出了 “欢乐女神圣洁美丽, 灿烂光芒照大地。 我们心中充满热情, 来到你的圣殿里! 你的力量, 能使人们消除一切分歧, 在你光辉照耀下面人人团结成兄弟。” *女中音、男高音、男低音先行进入,随后加入 女高音的重唱…… *本乐章的终曲由混声四部合唱与乐队全奏,从 快板到急板形成最后的高潮。在高歌“全人类 团结友爱”的欢呼声中结束了整个交响曲。 二.合唱的引进手法 贝多芬对末乐章的构思是以《欢乐颂》合唱的开始进入来作为这一乐章的真正主体。 寻找主题与寻找恰当的表达方式。 三.曲式结构 大型器乐前奏+人声合唱的主体+大型的综合尾声 倒装回旋曲式 变奏回旋曲式 较自由的回旋曲式 * *
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