高教出版马原课本课件专题马克思主.ppt

专题三、马克思主义辩证唯物论 教学内容 一、物质的涵义 二、物质的存在方式 三、意识对物质的依赖性和能动性 四、世界的物质统一性 一、物质的涵义 在西方，“物质”一词从希腊文“母亲”演化而来，含有“创造者”的意思。 古代朴素唯物主义的物质观 认为世界是由某种或几种原始物质演化发展而来，万物由它产生，最后又还原复归于它。 象中国的金、木、水、火、土，古印度的地、水、火、风，古希腊的德谟克利特的原子论。 古代朴素唯物主义坚持了世界物质性的正确立场，但缺乏科学的论证，具有直观猜测的性质。把万物归一，将复杂问题简单化。 近代形而上学唯物主义的物质观 把物质归结为当时的科学所认识到的最深的物质结构层次——原子 原子是最小的物质单位，各种元素的原子既不能分割，也不能相互转化，原子的属性，如质量不变、广延性、不可分性，被看成是一切物质形态的不变的属性。 近代形而上学唯物主义虽然克服了古代朴素唯物主义物质观的缺陷，但它用自然科学的物质结构层次概念代替哲学的物质范畴，却犯了用个别代替一般、用个性代替共性错误。因而具有机械性、形而上学性、和不彻底性的严重缺陷，既经不起实践和自然科学发展的考验，又不能彻底驳倒唯心主义。 辩证唯物主义的物质观 马克思和恩格斯继承和发展了以往唯物主义物质观中的合理思想，克服了旧唯物主义物质观上的缺陷，在总结自然科学成果的基础上，运用辩证思维方法，第一次提出了崭新的哲学物质观的基本论点，即马克思主义辩证唯物论。 在１９世纪８０年代，恩格斯就对物质观作了科学的说明。他指出： “实物、物质无非是各种实物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。” 包含两层意思： 一、物质概念不是某个具体的实物； 二、物质概念揭示的是事物的共性。 19世纪末物理学的革命 面对唯心主义对唯物主义物质观的挑战，列宁是如何给予回击和批驳的？ 列宁于1908年写了《唯物主义和经验批判主义》。回击了马赫主义的进攻，并对物质下了一个完备而科学的定义。 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。” ——列宁 列宁的物质定义的含义： A、物质的惟一特性是“客观实在性”，即离开人的意识实实在在的存在。物质不依赖意识。 B、物质具有可知性，即是可以被认识的。物质是可以被人们所感觉、认识的。 C、哲学的物质概念具有高度抽象性，即对一切具体物质形态、结构、属性的高度抽象。它源于自然科学又高于自然科学的物质概念。 二、物质的存在方式 （一）运动是物质的存在方式 （二）时间、空间是运动着的物质的存在形式 （一）、运动是物质的存在方式 1、运动是物质的存在方式 2、物质运动的基本形式 3、相对静止是运动的一种特殊状态 4、形而上学的两种错误观点 1、运动是物质的存在方式 运动范畴的含义：运动标志着宇宙间一切事物和现象变化过程的哲学范畴。 物质与运动的关系 物质是运动着的物质，没有不运动的物质。 设想不运动的物质将导致形而上学。 运动是物质的运动，物质是运动的主体 设想没有物质的运动将导致唯心主义 唯心主义：只承认运动，否认物质。强调“无主体的动” 2、物质运动的基本形式 3、相对静止是运动的一种特殊状态 静止的含义 ：静止是标志物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴，静止是运动的特殊状态。 静止的表现形式 一是指一事物相对其它事物没有发生位置的变化。 二是指事物的性质没有发生根本变化。 承认相对静止的意义： 第一、相对静止是事物存在发展的必要条件。 第二、相对静止状态是人们测量和计算运动的 尺度。 第三、相对静止的存在是人们认识事物的前提。 运动与静止的关系 运动是无条件的、永恒的和绝对的；静止总是暂时的和有条件的，因而相对的。 4、形而上学的两种错误观点 其一，形而上学不变论：夸大相对静止而否认运动 其二，相对主义和诡辩论：夸大绝对运动而否认相对静止 把运动绝对化，否认静止。尤其是否认事物质的稳定性，从而导致诡辩论。 物质运动是有规律的 规律是物质运动过程本身所固有的、本质的、必然的稳定联系。它体现着事物本身的根本性质，决定着事物一定发展的、不可避免的基本秩序和必然趋势。 任何规律都是客观的。规律的客观性是指，规律是客观事物本身所固有的，它不以人的主观意志为转移。人们只能认识规律、利用规律，而不能制造规律、消灭规律。 （二