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语法一概述判断句
第四章 语法 第一节 概述 ②颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?《论语 季氏将伐颛臾》以何伐为? 看法一:为,代词,它,用什么讨伐它? 看法二:为,句末语气词,呢,用什么讨伐呢? 看法三,伐为,宾语前置,应当为“为伐”,为是动词,作为,伐,活用为名词,讨伐的原因(工具),用什么作为讨伐的依据? 总结: 语法是客观的,但对语法的分析是主观的。学习过程中要保持开阔的视野,对同一语体的语法分析应多查阅资料,博取众家之长,作出最合理的分析。 ②(一人蛇先成,引酒且饮之;乃左手持卮,右手画蛇,曰“吾能为之足!”《战国策 齐策二》) 分析:从古汉语实际看,为双宾结构 。若用现代汉语翻译,“为之足”译为“替它画脚”,于是有人就依此误解为[为之]足,成了状中结构,完全与其本来双宾结构相异。 可见,翻译式研究可能带来对文言语法的曲解。 (三)分析要尽量细致、精准,不可囫囵吞枣马虎敷衍。 例: 君将纳民于轨物者也。 神所冯依,将在德矣。 翻译:君王是把百姓纳入“轨”和“物”的人。 神所凭借依据的,在于道德。 制,严邑也。 都城过百雉,国之害也。 公子州吁,嬖人之子也。 贡之不入,寡君之罪也。 君惠徼福于鄙邑之社稷辱收寡君,寡君之愿也。 ③……,……也。 周公,弟也;管叔,兄也。《孟子 公孙丑》 ⑤……者也。 礼,经国家定社稷序人民利后嗣者也。《左传 隐公十一年》 ④……(,)……。 荀卿,赵人。《史记 荀卿列传》 此周五之国。《孙子 谋公》 例: 夺项王天下者,必沛公也。《史记 项羽本纪》 至拜大将,大将乃韩信也,一军皆惊。《史记 廉颇蔺相如列传》 丹山西即巫山者也。《水经注 巫山》 ①表比喻——主语和谓语之间没有类属或同一关系,只有相似关系,那么就是借用判断句形式表示比喻(暗喻) 例: 君者壤地也,臣者草木也 。《韩非子 难上》 曹公,豺虎也。《资治通鉴 卷六十五》 ②表被压缩的内容(省略) 例: 夫战,勇气也。《左传 僖公十年》 百乘,显使也。《战国策 齐策》 例: 凡斗者必自以为是,而以人为非也。《荀子·荣辱》 觉今是而昨非。《归去来兮辞》 前日之不受是,则今日之受非也。 今日之受是,则前日之不受非也。夫子必居一于此矣。《孟子 公孙丑下》 B、产生演变过程 此必是豫让也。《史记 刺客列传》 余是所嫁妇人之父也。《论衡 死伪》 天子识其手书,果是伪书。《史记 封禅书》 檀公三十六计,走是上计。《南齐书 王敬则传》 ②西汉后,分情况 此是家人言耳。《史记 儒林列传》 其谓陨之者皆是星也。《论衡 说日》 西门豹曰:“巫妃弟子是女子也。”《史记 滑稽列传》 梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”《世说新语》 歌曰:“长铗归来乎,无以为家。”《战国策 齐策》 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。《论语 宪问》 斩木为兵,揭竿为旗。《过秦论》 夫子为卫君乎?《论语 述而》 ②表示判断,相当于“是,算是”,一般看做是动词,也有人认为这种用法的“为”是系词或准系词(认为汉语只有一个系词“是”,为只是能翻译为这个意思,所以称准系词)。念为阳平。 余为伯鯈,余而祖也。《吕氏春秋 慎人》 君为明君,臣为忠臣。《左传 宣公三年》 此为何若人?《墨子 公孙》 桀溺曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”《论语 微子》 父母之爱子,则为之计深远。《战国策 齐策》 庖丁为文惠君解牛。《庄子 养生主》 尝试为寡人为之。《庄子 徐无鬼》 身死人手,为天下笑者,何也?《史记 秦始皇传》 骞曰:“为汉使月氏,而为匈奴闭道。”《汉书 张骞传》 战而不克,为诸侯笑。《左传 襄公十年》 不为酒困。《论语 子罕》 有时,为后宾语省略,形成“……为所……” 若属皆且为所服。《史记 项羽本纪》 舌一吐而二虫尽为所吞 。 沈复《童趣》 是社稷之臣也,何以伐为?《论语 季氏》 奚以之九万里而南为?《庄子 逍遥游》 子路入,及门,公孙敢阖门曰:“毋入为也!”《史记 卫世家》 予无所用天下为!《庄子 逍遥游》 孙叔敖戒其子曰:“为我死,王则封女,女必无受利地。”《列子 说符篇》 秦宣后爱魏丑夫。太后病,将死,出令曰:“为我葬,必以魏子为殉。”《战国策 亲策二》 秦为知之,必不救也。《战国策 秦策四》 同于己为是之,异于己为非之。《庄子 寓言》 亭长为从汝求乎?为汝有事嘱之而受乎?将平居自以恩意遗之乎?”《后汉书 卓茂传》 练习: 对《文选》中的是字用例、为字用例和判断句用例进行整理。 3、(
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