锡林郭勒盟多伦.ppt

锡林郭勒盟——多伦 在锡林郭勒大草原东南端，在以“引滦入津工程”文明遐迩的滦河源头，有一块儿水淖棋布、河流纵横的土地，这便是因水而拥有一个美丽蒙语名字的多伦诺尔。 多伦诺尔背靠草原，面向京津，是内蒙古距首都北京最近的旗县。面积3773平方公里，人口10.47万。 这里有宁静秀美的湖泊，激流澎湃的河流，神秘莫测的森林，浩瀚无边的大漠。多姿多彩的高原地貌和生态环境以及远古文明和文物古迹等为人们提供了一个生态旅游、休闲度假、探险狩猎和冰雪运动的绝好去处。 目前，多伦诺尔已成为京津地区的生态屏障和水源涵养地，成为北京的天然后花园。 卫星遥感图像显示，以多伦县为中心，有一环形影像——多伦环，该环在地表由河流水系(滦河、闪电河等)组成，直径达60—80公里，十分完整、清晰、美观、宏大，已引起国内外地质学家的关注，是陨石坑？或是地质构造行迹？还是外星人的杰作？  自然条件 多伦县气候属我国东部季风区，中温带，半干旱向半湿润过渡地区的典型大陆性气候，年平均降水量385.5毫米，年平均风速3.6米/秒，无霜期100天左右。 多伦县地处内蒙古高原南部，阴山山地东端北坡，浑善达克沙地南端，东部与大兴安岭向西南延伸的余脉衔接，县境地行为四周高、中间低的半环形盆地。海拔1150—1800米，地貌属低山丘陵。 历史文化 多伦有悠久的历史和灿烂的文化。史称“多伦淖尔”（蒙语，汉意七个湖泊），自辽金元以来，他就是京城与蒙古高原门户连接的战略要塞。 早在新石器时代，七湖之地就有人类居住。 在中国封建王朝的历史上，这里历来是汉地农耕文明与北方草原文明冲突与融合的最前沿。公元前300年燕昭王以秦开为将，破东胡，扩地千里，筑“燕长城”，至今遗迹尚存。辽太祖耶律阿保机曾在多伦选风水宝地“拜日跸林”，举行盛大的祭天仪式，为大辽的兴旺祈祷；成吉思汗囤兵多伦攻打金朝；忽必烈在滦河岸边建避暑行宫东凉亭，成为元朝历代皇帝游玩狩猎之地；明成祖朱棣征伐北元，归途中病故榆木川，魂飞多伦；清朝顺治帝巡视塞外，在多伦召见蒙古王公；康熙帝在多伦诺尔与内外蒙48家王爷和三部首领会盟，正式确定了清王朝的北方版图。并敕建“汇宗寺”，雍正帝又建“善因寺”，使多伦成为中国北方喇嘛教中心。班禅六世东行途经此地说法祈福，进一步提高了多伦喇嘛教的影响力。汇宗寺的兴建以及章嘉活佛对整个内外蒙古喇嘛教事务的主持和管理，大大促进了多伦城商业的繁荣和发展。在这之后，多伦城逐步发展成为拥有4000商号、18万人口的著名塞外商埠——旅蒙商之都。 经济的繁荣，促进了城市的发展，在纵横交错的十八条大街里，商业店铺、手工业作坊、会馆、庙宇、清真寺与民居错落有致，分布其间，被称为“南迎中华福，北接蒙古财，日进斗金，日出斗银”富足的草原城市。 设计精巧、气势宏伟的汇宗寺与山西会馆及清真寺成为多伦古城辉煌繁荣的历史见证，经过历史洗礼的古代遗址燕长城、辽代古墓群、元代古墓群、忽必烈避暑行宫东凉亭，也令人怀古惜今；而耶律阿保机、成吉思汗、朱棣、顺治、康熙、乾隆、班禅六世、章嘉活佛、李大钊、吉鸿昌等或皇或帝、或官或宦、或僧或圣、或志士或名人，其在多伦的轶文趣事，使多伦更增添了耐人寻味的神秘色彩。 公元1691年，康熙打败噶尔丹后，在多伦会盟内外蒙古王公，喀尔喀蒙古正式归附清朝，确立了中国北部边疆版图，作为对这一重大历史事件的纪念，在多伦创建蒙古喇嘛教中心汇宗寺，迎请藏传佛教四大领袖之一的章嘉活佛住持多伦管理整个蒙古地区宗教事务。 雍正继承康熙的做法，在汇宗寺附近又修建善因寺，两庙占地面积达700多亩，使多伦发展成为蒙古高原上气势恢弘的喇嘛教之都和宗教、政治统治中心。与此同时，康熙应蒙古王公的要求准许内地商号以多伦为中心开辟汉地与蒙古草原的商道，并赐予在多伦经商的各大商号以官职，给予优惠的待遇，促使京城、直隶、山西、陕西、山东等地商人蜂拥而至，在多伦形成庞大的旅蒙商队伍。到乾隆六年，以额尔腾河（现名小河子河）为界，河的右岸为喇嘛寺庙城，左岸为繁华的草原商业城。在商业城，纵横十八条街道里，商业店铺、会馆、寺庙错落有致，分布其间。同治二年以后最为兴盛，注册商号4000多家，人口十几万，为当时蒙古地区最大的一座商业城市，是清代最典型的旅蒙商之都，是内蒙古的重要经济中心。 多伦两大喇嘛寺庙和古商业城虽经民国期间的战火及“文革”的破坏，但就现存的汇宗寺、善因寺部分建筑和保存比较完整的山西会馆、娘娘庙、兴隆寺、城隍庙、清代商号宅院、四座清真寺等建筑群落，仍然可以透视出繁荣于清代二百多年的蒙古草原寺庙。 革命时期的多伦 1923年中国共产党召开第三次全国代表大会，决定同孙中山先生领导的中国国民党合作，建立革命统一战线。1924年，中国国民党第一次全国代表大会召开，国共两党和各革命阶级的统一战线正式成立。这时的古城多