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必修3《百家争鸣》
专题一 中国传统文化主流思想的演变 第一节 百家争鸣 (一)含义 “百家”:泛指数量多。产生了儒、道、墨、名、法、阴阳、纵横、农、杂等各家思想流派。 “争鸣”:是指战国时诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题,争相发表不同的见解,著书立说,广收门徒,互相诘难批驳,彼此吸收融合,形成百家争鸣局面。 (二)概况 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 一、早期儒学 1、孔子 政治思想 “礼”:维护周礼,贵贱有序 注重政治与人事,对鬼神敬而远之 逐步改良 保守性 民本思想- 核心 教育方面: 主张有教无类、因材施教;兴办私学,打破了奴隶主贵族垄断教育的局面。 整理古籍: 五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 思想成就和文化贡献 评价:中国古代伟大的思想家、教育家。儒家学派的创始人。 1、提出“仁”,具有民本思想,对于和谐社会人际关系具有积极意义。 2、他主张维护周礼,代表当时没落奴隶主贵族的利益,具有保守性,不可能被当时统治阶级所接受。 3、他首倡私学,打破奴隶主贵族对教育的垄断,促进古代教育事业的发展 4、他编订古籍,为中华文明的传承和发展作出巨大贡献 “仁”:仁者爱人,为政以德 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 2.孟子 主要思想 仁政:提出“政在得民”,反对苛政 民本:提出“民贵君轻” 伦理观:主张“性本善” 评价: 继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利益,有利于缓和阶级矛盾,促进生产发展,具有进步意义,影响深远。 3.荀子 主要思想 政治:主张“仁义”和“王道” ;“君舟民水”;礼法并用。 哲学:“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想 伦理观:主张“性本恶” Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 二、老庄之学 1、老子 哲学思想:(1)用“道”探索宇宙起源和演变,“道”是万物的本源,“道”是世界的根本; (2)朴素辨证法思想,事物具有相反的方面转化的规律——思想精髓 政治主张:“无为而治”,“小国寡民”消极悲观的态度 代表没落的奴隶主贵族的思想代表。 2、庄子 (1)把“道”作为世界最高原则,宣传天道与自然无为。(2)“齐物” 老庄崇尚自然,主张超越功利去追求精神自由的倾向,对中国古代文化产生了重要影响。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 三、法家思想 1、特点:奖励耕战、实施严刑峻法 2、法家的政治实践 诸侯国 变法者 魏国 李悝 楚国 吴起 韩国 申不害 齐国 邹忌 秦国 商鞅 李悝主张用严酷的刑罚确立起新的以集权为特征的政治秩序.(法家的典型主张) 所著《法经》是中国古代第一部较为完整的法典. 商鞅变法(政治、经济、文化)有利于打击旧制度;建立封建制度。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 3、法家思想的集大成者 ——韩非 1、理论来源 2、观点主张 集权观:加强君主集权 改革观:“不期修古,不法常可”、…… ①法、术、势三派②道家思想 法治观:厉行赏罚,奖励耕战 3、发展趋势 4、作 用 两汉以后,独立体系逐渐消失,被儒家吸收 为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国奠定理论基础。 --适应地主阶级建立新政权的需要 --适应了地主阶级兼并战争的需要 --适应了社会大变革的需要 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 如何评价韩非子的主张? 韩非子主张
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