第二讲东方管理学形成和发展[参考].ppt

四、佛家的慈善学说 1.要尊重他人 2.要忍让他人 3.要不说人非 4.奉献社会 五、兵家用人学说 （一）以人为本的选材标准 1.智 2.信 3.仁 4.勇 5.严 （二）以人为本的用人策略 1.适 2.恩 3.威 4.恕 5.严 （三）人力资源的柔性化管理 1.建立新型的企业人际关系 2.高度重视工作的再设计 3.善于运用形象管理 4.培育独具特色的企业文化 六、法家的崇法学说 1.崇法 2.重势 3.尚术 第三节 东方管理学说的研究历程 东方管理学是以苏东水教授为首的东方管理学派开创的新兴综合性学科,其创建历程跨度达30余年。纵观整个探索过程,可以划分为3个阶段: ①古为今用阶段; ②理论创建阶段; ③影响扩大阶段。 1 古为今用阶段 这个阶段主要归纳、提炼我国古代、近代的管理精髓,并在现代经济环境中对其进行创造性转换和应用。苏东水教授从20世纪70年代中期就开始研究中国古代管理的相关著作,从古代原典中提炼出管理精华,并应用于现代管理学科的建设中,发表了如《〈红楼梦〉经济管理思想研究》、《中国古代经营管理思想——孙子经营和领导思想方法》、《现代管理学中的古为今用》、《中国古代行为学说研究》、《试论管理科学的对象与性质》等文章。其中,《中国古代行为学说研究》将中国古代管理行为学说分为10类,是对东方管理中的行为模式最早的研究之一。 2 理论创建阶段 这个阶段主要是基于我国经济管理理论与实践,融合东西方管理精华,提炼出具有中国特色、全球视野的东方管理理论。经过长期探索,苏东水教授将管理的本质概括为“人为为人”,并在世界管理协会联盟(IFSAM)举办的世界管理大会上连续发表《弘扬东方管理文化,建立中国特色的管理体系》、《东方管理文化的探索》、《东方管理文化的复兴》等主题演讲,连续出版了系列专著:《管理心理学》;《中国管理通鉴》等文献基础; 3 影响扩大阶段 这个阶段主要将东方管理理论付诸实践,不断完善理论体系。一方面,东方管理学在理论的深度和广度上得到了更充分的发展。在苏东水教授承担国家自然科学基金项目“东方管理学思想研究”期间,东方管理思想和框架得到了更细致的提炼和完善。 另一方面,东方管理学研究团队不断扩大,国内外影响日益深化,建设了一个长效的学术平台。东方管理学派的研究探索以开放的全球性视野积极开展国际学术交流,并于20世纪90年代初参加了全球最活跃的管理学术组织IFSAM,力图在与世界一流学者和企业家的交流中把握国际管理发展趋势,将东方管理推向世界。1997年世界管理大会在复旦大学召开,苏东水教授作为大会主席成功作了“面向21世纪的东西方管理文化”的主题报告,东方管理得到了国内外学术界的充分关注和肯定。自1997年起,连续9年举办了9届世界管理论坛暨东方管理论坛,影响深远。 第二章东方管理学的形成和发展 目前的许多研究不能从纷繁复杂的历史典籍、独具特色的中国管理实践之中提炼出一条脉络清晰的主线,更多地停留在就事论事的经验式体会、贴标签式的注解、西方管理理论框架下的拼凑式诠释。显然,这些研究的视角、方法与框架均不利于中国式管理理论的总结和提炼。东方管理学派从一开始就拒绝上述“剑走偏锋”式的研究思路,主张从东方管理文化入手,从现代的、发展的、全球的眼光,去观察、发现、体会中国管理实践以及华商管理实践中的现象与问题,系统地总结、提炼中国古代管理思想精华,融合东西方管理精髓。苏东水教授经过近30年的潜心研究,终于提出了一整套以“以人为本、以德为先、人为为人”为本质属性的东方管理理论框架,在学术界和社会上产生了重要影响。 第一节 东方管理文化的复兴 一、东方管理文化的内涵 作为人类文明的重要发源地，东方各国无论是在古代、近代还是在现代，都不乏光彩夺目的管理成就和极其丰富的管理思想。 美国式管理无法生搬硬套到它的日本子公司，日本式的全面质量管理也不如青岛双星利用佛教的“积善行德”教育山里妹子效果好。 1.大管理文化传统 特指作为社会上层人物的士绅、知识分子所代表的社会精英的管理文化传统。 历代中央集权制的封建文明为我们留下丰厚的管理文化遗产。如：孔、墨、道、兵、法、易诸家，其经典著作如《论语》、《孙子兵法》、《富国策》、《盐铁论》、《易经》等。此外还有《十三经》、《二十五史》、《太平御览》、《四库全书》。古人云：“《七略》、《四库》乃天子之书”。这也说明这些文化宝藏主要是士绅、知识分子阶层进行统治管理的文化凭藉。 2.小管理文化传统 小文化传统代表着绝大多数一般民众的管理文化。在中国这样的社会里，小文化时常被大文化吞噬淹没。在春秋战国时代和南北朝时期，小管理文化传统异常繁盛，而在西周、秦汉、隋唐、明清时则是大管理文化传统占主导地位。 二、东方管理文化的探索 1.东方管理文化的提炼 管理是文化的产物，任何一种管理理论的提