中外历史人物评说全套康乾盛世的开创者康熙.ppt

向天再借五百年 孝庄太后(辅佐三代清帝) 兼学满汉 康熙身上有三种血统,有三种文化. 他父亲是满族人，他祖母是蒙古人，他母亲是汉人，所以康熙身上有满洲人、蒙古人、汉族人的三种血统。他又受了三种文化的影响，他祖母说蒙古语，满族的师傅教给他说满语，学满文，教给他骑射，他的汉族师傅给他讲四书五经，他又受到儒家文化的教育，所以康熙既受到满族骑射文化的影响，又受到蒙古草原文化的熏陶，还受到汉族儒家文化影响。 学贯中西 在法国巴黎凡尔赛宫举办了康熙大帝展，其中展出了一些康熙时候的仪器。经过了这么长的岁月，仍然运转灵活，光彩耀人。其中有一件手摇计算机能进行加减乘除开方的运算，现在北京故宫里面收藏了康熙时代的手摇计算机有十件，很有意思。还展出了比例规，是铜镀金的，可以进行乘方开方的运算，还展出了几何模型，平面几何，立体几何，圆锥体，多面体，完全是楠木做的，几十件，做得非常之精细，这是康熙当年学几何时候用的教学模型。还有一些其它的仪器。 平定“三藩”（1673--1681） 公元230年，东吴孙权曾派将军卫温率领1万水军渡海到达台湾； 元朝正式在澎湖设“巡检司”，管辖澎湖、台湾民政； 明朝末年，荷兰殖民者侵占台湾，统治38年（1624－1662）； 1661—1662年郑成功驱逐荷兰殖民者，收复台湾。 1683年清军进入台湾，1684年清设台湾府。 材料一：“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。”  ——郑成功 材料二： 郑成功及其子郑经在收复台湾后，仍然用南明永历年号，以明朝遗臣身份继续与清廷对抗。“三藩”之乱爆发后，郑经乘机率军进攻福建等地……郑氏所部数年煽乱于东南沿海…… ——《中国通史全编》（下） 郑成功的复台和施琅的复台虽各有具体原因，但是都隐藏着中华民族的大义。 两人的处境不同，征台的出发点不同，但是他们对台湾战略地位的重要性则有同样的认识，都坚定地主张保卫台湾。 从他们两人对台湾的认识来看，我们说施琅不是郑成功的叛徒，而是他的继承者。” 1、政治： 巩固统一多民族国家（平叛乱、抗外敌、定边疆） 2、经济： 治理黄河，南巡视察； 改革赋制，减免赋税，厉行节俭； 3、文化： 重视文教，进用文士，《康熙字典》 “圣上君南方，我长北方”（噶尔丹） 清初，蒙古族一分为三： 漠西蒙古、漠南蒙古、漠北蒙古 进攻和占据喀尔喀部蒙古； 向东进犯至乌兰布通； 与沙皇俄国勾结，妄图分裂清领土。 背景： “四月天山路，今朝瀚海行。积沙流绝塞，落日度连营。战伐因声罪，驰驱为息兵。敢云黄屋重？辛苦是亲征。” ——康熙《瀚海》 军事：亲征（乌兰布通战役） 政治：多伦会盟 外交：移书沙俄 经过： 影响： 1、进一步促进了统一多民族国家的巩固和 发展； 2、巩固了北部、西北边防，运用民族政策 成功地筑起一道抗击沙俄南侵的铜墙铁 壁。 “本朝不设边防，以蒙古部落为之屏藩耳。” 阅读材料： “昔秦兴土石之工，修建长城。我朝施恩于喀尔喀，使之防备朔方，较长城更为坚固。” “守国之道，惟在修德安民，民心悦则邦本宁，而边境自固，所谓众志成城也。” ——康熙 ⑴ 明朝修了十多次长城，而清朝却不修长城，结合康熙帝的这两段话，想一想，清朝为何不修长城？ ⑵ 历史上还有哪一皇帝也有同样的民族思想，他采取过那些属于这一思想的民族政策？ ⑴ 明朝修了十多次长城，而清朝却不修长城，结合康熙帝的这两段话，想一想，清朝为何不修长城？ 解题关键：得民心者得天下 康熙帝认为，国家的统治、边境的稳固，最主要在于“修德安民”，假如统治者以德治民，则国家根基稳固，边境自然安全。 清朝通过多伦会盟，施恩于漠北蒙古，使那里的民族为清所用，这样就可以众志成城，不用在修长城。（换句话说，就是喀尔喀蒙古，整个的蒙古变成了清朝的坚强的无形的牢固的长城。） ⑵ 历史上还有哪一皇帝也有同样的民族思想，他采取过那些属于这一思想的民族政策？ 唐太宗 册封、设置机构、和亲、 清朝加强对西藏的管辖　 三大措施：册封制度、驻藏大臣、金瓶掣签 册封：顺治册封五世达赖、康熙册封五世班禅 驻藏大臣：雍正设驻藏大臣，与达赖、班禅共同管理西藏 金瓶掣签：乾隆帝建立金瓶掣签制度，加强对达赖、班禅转世的监督与任授。 按喇嘛教的说法，在达赖和班禅逝世时出生的男孩，为他们的“转世灵童”。以往，达赖、班禅转世制度很不严密，常常出现几个同时出生的男孩争夺转世灵童地