编织大班段活动手册.doc

大班段“一园一品”活动手册序 《幼儿园教育指导纲要解读》指出：“教师要通过自身的努力，开发和综合利用家乡得天独厚丰富的社会和自然资源，创设幼儿教育所需要的物质条件和人力条件。。。。为幼儿提供感受和体验家乡文化的机会，从而培养幼儿对社会的认同感，加深对本土文化尊重和热爱的情感，为传承优秀的民族文化传统奠定基础”。幼儿园教育是传播本土文化的重要途径，幼儿阶段了解和体验家乡丰厚的历史文化内涵是十分重要的。岭南文化是祖国的一种历史文化，而石楼镇一直被誉为渔米之乡、富庶之地，有着丰富好玩的民间游戏、随处可见的、充满民间特色的编织艺术品等，这些是孩子们最常见、最真实、最熟悉、最贴近生活的活教材，为我们的编织活动的开展提供了重要的素材。 编织作为一种艺术的教育活动，是培养孩子一种艺术美、表现美和创造美的教育途径，是一种审美心理结构的塑造。让孩子懂得欣赏、懂得创造和有机会去表现……编织活动的开展能促进孩子的动手动脑能力，锻炼孩子的小肌肉的发展，培养孩子的探索和创新能力。提高了孩子的审美能力和萌发孩子热爱家乡的情感。编织能促进孩子各方面能力的发展，同时在活动中还培养了孩子的德育行为、耐心、坚持性、控制能力和责任感等良好个性的发展。 同时园领导班子考虑到我镇乡土资源可利用的价值，考虑到如何让我园薄弱的教科研工作更好发展，深入发展我园的教研内涵。在专家的指导下，认为“编织”活动的开展既结合我镇的乡土文化，又可以推进我园教科研的发展，促进师生的成长。 目 录 1、与编有关的成语：韦 编 三 绝 2、最早的编织——结绳记事 3、认识中国结 4、简易中国结之十五孔龙目变化结 5、可爱的小花篮中国结编法图解 6、简易水果篮 7、手工编织毛衣的历史起源及发展 8、毛线编织的工具 9、儿童织布机的使用学习 10、毛衣起针的四种方法 11、编制手绳 1.与编有关的成语：韦 编 三 绝 wéi biān sān jué 【解释】： 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。 【成语故事】： 　　春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。　　孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。　　即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”? 练一练： 请小朋友试着用草绳或者麻绳把竹篾或者稻草编扎起来。 2.最早的编织——结绳记事 结绳记事是文字发明前，人们所使用的一种记事方法。即在一条绳子上打结，用以记事。上古时期的中国及秘鲁印地安人皆有此习惯，即到近代，一些没有文字的民族，仍然采用结绳记事来记载信息。 【相关解释】 奇普（Quipu或khipu）是古代印加人的一种结绳记事的方法，用来计数或者记录历史。它是由许多颜色的绳结编成的。这种结绳记事方法已经失传，目前还没有人能够了解其全部含义。 据古书记载为：“事大，大结其绳；事小，小结其绳， 之多少，随物众寡”（《易九家言》），即根据事件的性质、规模或所涉数量的不同结系出不同的绳结。民族学资料表明，近现代有些少数民族仍在采用结绳的方式来记录客观活动。 到了今日，已没有人再用这种方法来记事，然而，对于古代人来说，这些大大小小的结则是他们用来回忆过去的唯一线索。 【活动建议】： 1.每个小朋友一根绳子，在绳上任意打一个结，说说这个结是要提醒自己记住什么事。 2．增加绳子数量及颜色，小朋友合作编织打结，说说自己想要表达的意思。 3.认识中国结 中国结的来历之结绳记事 早在远古时代，人们就采用结绳这一方法来记事，根据古书记载，那时的人类没有记事工具，但为了不遗忘事情，就有了结绳这一方法，大事便大结其绳，小事则小结其绳，可见在远古时，“结”就被先民们赋予了不同的意义。 中国结的寓意 吉祥结：代表吉祥如意，大吉大利 如意结：代表事事顺心，万事如意 方胜结：代表一帆风顺，方胜平安 盘长结：代表回环延绵，长命百岁，相依相随， 团锦结：代表团圆美满，花团锦簇