2015何谓师道.ppt

1、老师是“传道受业解惑”的人。 2、人人都可以为师。“道之所存，师之所存”，“三人行，必有我师”。“学无常师”。 3、师和弟子的关系是相对的。“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如此而已。” Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 朱熹论师道 朱熹（1130.9.15～1200.3.9） 字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁，南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源）人。19岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 1、教育目的（五教之目）：父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信； 2、学习方法（为学之序）：博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之。 3、分段培养。人的教育分为“小学”、“大学”两个阶段。“小学”以“教事”为主，即具体的行为训练，培养人的良好习惯和基本规矩；“大学”以“教理”为主，重在探究“事物之所以然”。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 4、培养目标。国家有用之才，“国家建立学校之官，遍及郡国，盖所以幸教天下之士，使之知所以修身、齐家、治国、平天下之道，而待朝廷之用。”进一步指出，修身之要：言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过；处事之要：政权其义不谋其利，明其道不计其功。接物之要：己所不欲，勿施于人，行有不得，反求诸己。 5、读书为本。“立身以立学为先，立学以读书为本”。“为学之道，莫先于穷理。穷理之要，必先于读书。读书之法，莫贵于循序而致精。而致精之本，则有在于居敬而持志。” Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 论中国师道 文殊书院国学堂 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 何为“师”？ “师者，所以传道授业解惑也。”（韩愈）教师 老师 师傅 何为“道”？“道”的本义就是道路、路径，即指“路径和规律”。 从事教书育人的工作，就必须知晓为师之道，领会从教之理，才能为人指路、引人入圣，否则就有盲人骑瞎马、夜半临深渊的危险。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 中国师道的首倡者，是开儒学之先、立道统之始的“万世师表”孔子。之后，历经世代名儒大师的阐发和实践，逐渐踩出一条“大路”，形成师道传统。下面，让我们沿着中国师道演进的轨迹，重温古圣先哲关于师道真知灼见。 一、古圣先贤的师道探索 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for