2015历史明清之际活跃的儒家思想.ppt

2013学测说明： 了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的基本主张；理解明清儒学思想的新发展 一、代表人物及其思想主张 1、李贽 一、代表人物及其思想主张 1、李贽 千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳……虽使夫子复生于今，又不知作如何非是也……无以孔子之定本行赏罚……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 ——《藏书·卅纪列传总目前论》 仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。 ——《焚书·何心隐论》 夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？ ——《焚书·答耿中丞书》 一、代表人物及其思想主张 1、李贽 阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘。 ——《焚书·何心隐论》 除却穿衣吃饭，无伦物矣。世间种种，皆衣与饭类耳。故举衣与饭，而世间种种自然在其中；非衣饭之外，更有所谓种种绝与百姓不相同者也。 ——《焚书·答邓石阳》 一、代表人物及其思想主张 1、李贽 李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？” ——参见李贽《初谭集》《藏书》 一、代表人物及其思想主张 1、李贽（福建人） （1）观点 孔子不是天生的圣人 儒家思想不是神圣不可侵犯 批判道学家的虚伪 批判“存天理，灭人欲” 抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展 （2）评价 具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，在一定程度上反映了商品经济发展的要求。 一、代表人物及其思想主张 2、黄宗羲 一、代表人物及其思想主张 2、黄宗羲 为天下之大害也，君而已矣。 ……其未得之（指君主未得天下）也，荼毒天下之肝脑，离散天下之子女……其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉为一人之淫乐。 ——《明夷待访录》 天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 天子所是未必是，天子所非未必非。天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。 ——《明夷待访录》 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 ——《明夷待访录·财计三》 2、黄宗羲（浙江人） （1）观点 君主专制乃“天下之大害” 提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张建立监督机构限制君权； 主张“天下之法”取代“一家之法” 主张工商皆本。 （2）评价 猛烈抨击了君主专制制度（“非君说”），对以后反专制斗争起了积极作用。 一、代表人物及其思想主张 3、顾炎武 一、代表人物及其思想主张 3、顾炎武 以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗庙丘墟。 ——《日知录》 易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣！ 人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，众治之而刑措矣。 以天下之权，寄天下之人……自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分享天子之权，以各治其事。 一、代表人物及其思想主张 3、顾炎武（江苏人） （1）观点 倡导知识分子经世致用 主张天下兴亡，匹夫有责 反对君主专制制度 （2）评价 以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河 一、代表人物及其思想主张 4、王夫之 一、代表人物及其思想主张 4、王夫之 一、代表人物及其思想主张 4、王夫之（湖南人） （1）观点 ①唯物论：世界是物质的 ②辩证法：运动是绝对的，静止是相对的 ③认识论：一切事物通过考察研究是可认识的； 提出“行先知后”。 （2）评价 唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。 李贽——抨击理学的权威地位 二、明清儒学活跃的背景 二、明清儒学活跃的背景 二、明清儒学活跃的背景 三、明清之际儒学的影响 积极 通过对传统儒学的批判继承，构建起了具有时代特色的新思想体系。 促使传统文化重新焕发生机，对后世产生了巨大影响。 其民主思想对封建专制有一定的冲击作用。 局限 （2007?江苏?23）明清时期出现了资本主义萌芽，传统的社会生产关系发生了变化。黄宗羲的思想反映了这种变化，下列观点出自黄宗羲的是 A.“民为贵，社稷次之，君为轻” B.“宇宙便是吾心” C.“工、商皆民生之本” D.“天下兴亡，匹夫有责” （2010?江苏?5）图中的条幅是2008年5月27日时任国民党主席的