2015历史第课百家争鸣和儒家思想的形成人教必修课件.ppt

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2015历史第课百家争鸣和儒家思想的形成人教必修课件

2 . 主要流派 孔子路过泰山,见一妇女再坟边痛哭。询问后才知道,她的公公、丈夫和儿子都被虎吃了,孔子问她为什么不早些搬迁,妇女回答:因为这里没有苛政。孔子感慨地对弟子们说:“苛政猛于虎也!”因此,他提倡 A、己所不欲,勿施于人 B、人而不仁,如礼何 C、为政以德 D、惟仁者能好人,能恶人 启蒙运动时期德国哲学家康德曾提出“人不是他人的工具”的观点,即主张“己所不欲,勿施于人”,下列哲学家的观点与康德最为接近的是 A、老子 B、孔子 C、孟子 D、王夫之 孟子的“仁政”是对孔子“仁”学说的继承与发展,这主要表现再 ①把孔子的“仁”具体化 ②进一步明确了君与民之间的关系 ③指出了得民心的重要性 ④主张“君权神授,天人感应” A、 ①②③ B、 ②③ C、 ①③ D、 ①②④ 1.只有仁的人,才能去喜爱人,厌恶人。 2 .做人没有仁心,如何对待礼法? 做人没有仁心,如何对待乐理? 3 .关爱他人的人,人们就会关爱他,尊敬他人的人,人们就会敬慕他。 4.对人的言语友善,比布帛还温暖,对人恶语中伤,比刀剑还尖刻。 * 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. “百家争鸣”的含义: 所谓“百家”:是泛指,意为数量多, 主要分为:儒家,道家、法家、墨家、名家、阴 阳家、纵横家、杂家、农家、小说家等十家。 所谓“争鸣”:指当时不同思想流派的学者或思 想家针对当时社会上和学术上的各种问题,他们 著书立说,广收徒,争相发表自己的见解。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 一、“百家争鸣”局面的出现 (1)政治上: 周王室衰微,诸侯兼并战争,重视网络人才; (2)经济上: 井田制崩溃,封建经济的形成和初步发展; (3)阶级关系:士阶层的崛起; (4)思想文化:从“学在官府”到“学在民间”。 1.背景:社会原因:社会大变革时期(春秋战国) Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 道家: 老子 庄子 儒家 : 孔子 孟子 荀子 墨家: 墨子 法家: 商鞅 韩非子 李斯 3、“百家争鸣”的历史影响 “百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化,思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 思想解放: 将人从神秘和蒙昧状态中解放出来; 确立了中国古代朴素的人文主义思想。 奠定了中国思想文化发展的基础。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 二、儒家思想的形成和发展(先秦时期) 1、春秋时期孔子的思想   孔子 : 名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,思想家、政治家和教育家,儒家学派创始人。孔子被后人尊称为“至圣”。  孔子出身于没落贵族家庭,其身世对他的思想形成有着重大的影响。贵族的身份决定了他希望恢复周朝的“礼”;家族的“没落”,地位的下降,则促使他希望以“仁”作为处理社会人际关系的原则。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty L

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