2016语文课前演讲带上灵魂去旅行.ppt

死亡是不应该进行抢救的。因为死亡并不是一种失败。既不是医生的失败，也不是病人的失败。让病人安详舒适的死去，正是医生神圣的责任所在。我们的座右铭是——“尊严的死去”。这包括他是怎样洁净的来到这个世界上，他也要怎样洁净的离开这个世界。我所说的洁净，并不仅仅指的是尘土和污垢，而是指在死者的身上，不要遗留有人工的化学的放射的等等强加给他的痕迹。 常常有这种现象，医院里，人已经去世了，他的身上还插着很多条管子，输液的输氧的……还有放射和电击的痕迹。那是很不人道的。 让死亡回归家庭的理念，让人激荡。 我们原来是死在家里的。后来，由于科学的昌明，我们把死亡搬到了医院里。于是人类最后的温热眷恋，在雪白的抢救帷幕的包裹中，被轻易的剥夺了，遗留下另一种现代的残忍。 死亡再次回归家庭的时候，不是简单的复古和重复，而是对人类自身更多的珍爱和体恤。死亡回归家庭，是对逝者的福音，是对生者的挑战。它意味着需要更艰巨的工作，更庄严的承诺，更严谨的责任和更充沛的勇气。 旅行不是盲目的,旅行可以开阔自己的眼界和心灵,不做井底之蛙就去旅行吧,没有钱只要有时间只要想去。旅行和旅游最大的区别大概就在于,旅游时观光性质的走马观花,心得就是:哦,我去过了。旅行大概就是用心看世界,可以不用规划不用走多少地方,有的时候我们走的太快…… * 灵 魂 ——净重21克 　　医生让濒死的人躺在一个秤上，然后度量他们死后体重的变化，并发现有人在死后立即减少了21克的体重。他们认为，这个重量就是灵魂的大约重量，并以能量的形式离开了肉体。 但后来更多的类似实验表明，人死后，重量虽然没有立刻减轻，但最终还是少了什么。 　　 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 据说古老的印第安人有个习惯，当他们的身体移动得太快的时候，会停下脚步，安营扎寨，耐心等待自己的灵魂前来追赶。有人说是三天一停，有人说是七天一停，总之，人不能一味地走下去，要驻扎在行程的空隙中，和灵魂会合。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者，慢吞吞地经常掉队。你走得快了，它就跟不上趟。 —《带上灵魂去旅行》 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 毕淑敏，女，1952年10月出生于新疆伊宁，祖籍山东文登。1969年当兵，任西藏阿里军分区卫生员、助理军医、军医等。1980年转业回北京任内科主治医师，卫生所所长。 1989年加入中国作家协会。1991年毕业于北京师范大学研究生院中文系，硕士。曾获庄重文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹儿童文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次，被中国海洋大学聘为驻校作家。 　　毕淑敏是国家一级作家、北京作家协会副主席，心理学硕士、博士方向课程结业。著有《毕淑敏文集》十二卷， 《孝心无价》 ，处女作《昆仑殇》，长篇小说《红处方》《血玲珑》等，中短篇小说集《女人之约》等，散文集《婚姻鞋》等。 ——毕淑敏 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 奶奶是没有翅膀的天使--几个字，颤颤微微写在一个钥匙链上。一位绒布老奶奶，悬挂在这句话的下面。粉红色的纱裙，充满皱纹的脸，背上展着一对雪白的翅膀。这个小小的纪念品，是一位老人做的，送给了政府的一位官员。 米绍女士是新墨西哥州政府老年事务 服务局的局长，长一头浓密的黑头发，为西班牙和印第安裔的混血儿。 说实话，她的长相平凡到世俗的地步，一点都看不出法学博士的出 身和政府官员的背景。