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2016走近优秀文化隐藏在汉‘字’内的神思与智慧湖南工程学院刘军安
走近中国优秀文化 ---隐藏在汉‘字’中的智慧与神思 刘军安 Email: 静 字之初,本为画——汉字的起源 众所周知的汉字字体书写演变史: 两千年来影响最大的汉字造字法: 三千年来被忽视和尚未推广的汉字造字原理: “汉字易道阴阳说”或【汉字易符说】 1.最早认可“汉字易道阴阳说”的是孔子: 孔子在《易经·系辞传上》有言“《易》有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。 何谓道?[或何谓字道?] “一阴一阳谓之道,继之者善也,成之者性也”,“子曰:圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言。是故形而上者谓之道,形而下者谓之器”。 《周易·系辞下》记载:“古者包牺氏[伏羲]之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。” 我坚信,孔子在‘正六经’之前,一定会根据‘易道’之原理先‘正’ 字。子曰:“政者,正也。未有身正而影曲,上治而下乱者也。” 三千年来被忽视和尚未被推广的汉字造字原理: “汉字易道阴阳说”或【汉字易符说】 2.较早认可“汉字易道阴阳说”的是刘勰: 刘勰在《文心雕龙·原道》篇中言:“人文之元,肇自太极,幽赞神明,易象惟先”。意思是说:华夏文字的起源,始于太极,在易道象形文字前提下,可促使人在隐幽状态下获得神明启示。 并接着说“自鸟迹代绳,文字始炳,爰自风姓,暨于孔氏,玄圣创典,素王述训,莫不原道心以敷章,研神理而设教,取象乎《河》、《洛》,问数乎蓍龟,观天文以极变,察人文以成化;然后能经纬区宇,弥纶彝宪,发挥事业,彪炳辞义”。故 “道沿圣以垂文,圣因文以明道,旁通而无滞,日用而不匮”。 而稍后宋代理学家程颐也指出汉字是一套易学符号。 三千年来被忽视和尚未被推广的汉字造字原理: “汉字易道阴阳说”或【汉字易符说】 3.近代认可“汉字易道阴阳说”的有: 一、蒋善国(1898~1986)汉字学家。1925年毕业于天津南开大学,后获得北京大学研究所国学门研究生毕业证书。曾任清华大学研究院导师梁启超的助教、河北省立女子师范学院教授、考试院编辑科长、东北人民大学(今吉林大学)中文系教授等。他的研究范围广泛,涉及语言文字学、文学、史学、经学等。在语言文字领域,他的贡献主要体现在文字学的研究与教学方面,立志建立汉字的科学体系。 著有《中国文字之原始及其构造》(商务印书馆,1930年)、《汉字的组成和性质》(文字改革出版社,1960年)、《汉字形体学》(文字改革出版社,1959年)、《汉字学》(上海教育出版社)、《〈说文解字〉释要》和《〈说文解字〉讲稿》等专著。 其中在《中国文字之原始及其构造》蒋教授初步对“汉字易道阴阳说”给予了表述。 三千年来被忽视和尚未被推广的汉字造字原理: “汉字易道阴阳说”或【汉字易符说】 3.近代认可“汉字易道阴阳说”的有: 二、白双法教授,历任山西大学师范学院(原中国人民解放军海军电子工程学院)教育系书记、院长办公室主任兼扫盲研究所所长等职。现任太原师范学院汉字研究所所长,兼(香港)中华汉字研究院名誉院长、教授。汉学专家、语言学家、文字学家。 代表研究成果是《据理识字》,《识字水平测量》、《一看就会》;《一猜就对》、《一念就懂》、《一用就通》、《双法说字》等。特别贡献是依据汉字易道原理制作的720集大型电视汉字教学影视:《汉字宫》,对汉字教学和普及产生了巨大影响。 白双法教授在《据理识字》和《双法说字》内根据易经阴阳原理,找到了汉字识字原理。 三千年来被忽视和尚未被推广的汉字造字原理: “汉字易道阴阳说”或【汉字易符说】 3.近代认可“汉字易道阴阳说”的有: 三、成中英教授, 1963年获得哈佛大学哲学博士学位。 著名的美籍华人学者,被公认为是“第三代新儒家”的代表人物之一。世界著名哲学家、著名管理哲学家,现为美国夏威夷大学哲学系教授。 “国际中国哲学会”荣誉会长、国际《易经》学会主席、国际易学导师资格评审委员会主席,国际环境决策管理咨询委员会环境哲学总顾问,兼任英文中国哲学季刊总编辑。 在成中英教授《易学本体论》这本专著中,把《易经》的语言文字学研究,称为语言易。主要论点是:中国语言文字把声音、形象、意义融合为一体,用以表达宇宙的真实,宇宙的真实既是作为变动不居的整体存在,又表现为种种具体的个体,并且中国的语言文字的发展进程合乎易理。对变动不居,人对变而有常的自然及生活所处的环境真实了解和表达,就成为中国语言文字及文化发展的基本动力。 三
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