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(第四课明清之际活跃的儒家思想学案

第4课 明清之际活跃的儒家思想导学案 【教材分析】明清时期,中国封建社会已经进入后期。当时,资本主主义萌芽已经产生并且在封建专制层层重压下,不断缓慢发展。旧制度的衰落和新的社会因素的产生,如同世界各国的规律一样,首先在思想界被反映出来。于是在明清时期思想界里一批反对传统儒家思想,反对封建专制主义腐朽统治,乃至带有民主色彩的思想家,便成为这一时期文化中新的潮流。李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等人批判继承了传统的儒学体系,使我国传统文化重新焕发的升级。本课教材围绕这一主题,分别介绍了这四位进步思想家。 【学习目标】了解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主张,从而了解明清时期儒学的发展;掌握这些进步思想形成的原因,理解进步思想的历史作用,在此基础上给这些进步思想以简要评价。 【重点】李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进步思想主张 【难点】探究进步思想主张形成的原因与进步思想的历史作用 【知识结构】 【课前学习】 1、1600年,意大利著名哲学家、天文学家布鲁诺被教会烧死在罗马鲜花广场。1602年,明末思想家李贽在狱中自尽身亡。阅读下列材料,回答问题。 材料一 人之是非,初无定质。……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。 ——李贽《藏书》 夫童心者,绝假纯真,最初一念之本也。若失却童真,便失却真心;失却真心,便失却真人…… 故谓人有男女则可,谓见(见:见识)有男女;岂可乎?谓见有长短则可,谓男子见尽长,女子见尽短,又岂可乎? ——李贽《焚书》 材料二 李贽虽在麻城,但有无数来自各地的追随者,几使麻城一境如狂,他的“异端”思想由此广泛传播。与此同时,麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级,……最终经神宗御批,以“敢倡乱德,或世诬陷民”的罪名逮捕下狱,并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元;我今不死更何待,愿早一命归黄泉。”随后自杀身亡。 ——袁行霈《中华文明史》 材料三布鲁诺指出宇宙是无限的,地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转,而太阳也不是静止不懂的。他认为宇宙是一个统一的物质世界,有它自己的客观规律,并不像教会所说的服从上帝的意志。这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”,开除教籍,布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年,他一回到意大利,即陷入宗教裁判所的毒手,监禁达七年之久,但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他是,他说:“你们宣布判决书时,要比我听到判决更感到害怕。”——摘编自刘明翰主编《世界通史-中世纪卷》 据材料一概括李贽的基本主张,指出这些主张产生的时代背景。 反对将儒学教条化;提出“童心说”;反对歧视妇女。 时代背景: 商品经济活跃;市民阶层进一步壮大;倡导个性解放新思想出现。 据材料指出布鲁诺和李贽被视为“异端”的相同原因及他们临终表现的相似之处。 相同原因:挑战正统,威胁专制统治。相似之处: 相似之处:誓死捍卫自己的信念。 有学者认为,李贽的著作尽管在当时影响很大,但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况,从政治、经济和思想三方面予以说明。 君主专制空前强化; 自然经济仍占统治地位,资本主义萌芽的发展受到严重阻碍;正统思想仍占据统治地位。 李贽没有从根本上否定现存秩序,没有对未来社会提出自己的设想。 结合16世纪欧洲社会各方面的变化,谈谈你对材料三中布鲁诺“你们宣读判决书时,要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解。 新航路开辟,欧洲资本主义进一步发展,资产阶级力量逐步壮大;文艺复兴和宗教改革运动深入发展,近代科学兴起,人文主义逐渐成为主流思想,教会统治受到冲击。布鲁诺坚信自己的学说是科学真理,对未来充满信心。 2、某思想家说:“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也……” 明清之际是一个“天崩地解”的时代,“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思,期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。 “一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家?? 顾炎武、黄宗羲、王夫之。 他们为什么要进行反思?? 明朝灭亡,清朝建立,受时势的刺激,检讨明朝灭亡的原因。 他们思考了哪些重要问题? 顾炎武:提出亡国与亡天下的区别(或者答天下兴亡,匹夫有责);黄宗羲:认为君主专制是“天下之大害”,主张 “天下之法”代替“一家之法” ;王夫之:提出唯物思想。 3、18世纪前,“天下兴亡,匹夫有责”曾是中国知识分子的传统,然而,此后百余年间,知识界却出现了万马齐喑的局面。这是什么原因造成的?请指出它给中国社会带来了后果。 原因:清朝文字狱(或文网严密) 后果:禁锢了思想;阻碍了学术的发展;使社会闭塞,影响了社会的进步;(或

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