不义而富且贵说课稿精选.ppt

不义而富且贵， 于我如浮云（说课稿） 齐齐哈尔实验中学 吴庆梅 各位评委大家好，今天我说课的题目是《不义而富且贵，于我如浮云》，它出自高二选修课教材《先秦诸子选读》。以下我要从三方面说说我对这节课的设计。 一、说教材 《先秦诸子选读》选修课开设的宗旨：学习用历史的观点理解古代文学的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代眼光审视作品的思想倾向，评价其积极意义与局限。 《不义而富且贵，于我如浮云》是《论语》选读的第五个课题，学生们已经探究了儒家“仁”的内涵，可借此课进一步探究儒家所提倡的“义”，以及“义”在当代社会的现实意义。教材为学生提供了与传统文化对话的平台，将有助于开阔学生的文化胸襟，提升学生的生命智慧，形成学生良好的文化人格。这种将传统儒家文化与当代精神相融合的探究讨论，凸显了高中语文新课标对语文课程文化特性与文化功能的追求，促成了学生完整性人格的建构，达成了语文教育所追求的“立人”目标。 因此我设立了以下的三维目标， 知识与技能：掌握文言语法现象，背诵课文。 过程与方法：探究孔子思想中“仁”与“义”的关系，解读孔子的义 利观。 情感与价值观：引导学生深入讨论孔子对社会人生问题的思考， 探究儒家所提倡的“义”在当代社会的现实意义。 本节课的重点就是文中关于“义”的言论，归纳孔子的义利观，以及“义”在当代社会的现实意义。而难点则在于深入挖掘儒家思想中的“仁”与“义”的关系。 二、说教法 必修课的教学使学生拥有了扎实的文言文阅读基础，而选修课的设置，应给予学生更开放的空间、更广阔的天地和对学生个性发展更多的尊重。因此，我将这节课设定为专题性的语文探究课来供学生作探究性学习。我采用以下三种方法完成教学过程。 1.用自主学习法完成课前准备工作，引导学生课前预习，积累文言语法知识，并背诵课文。以此完成第一个教学目标。 2.用活动探究法突破难点，以教师提出的四个问题引导学生独立思考，分析归纳，培养学生的感知理解、思考归纳、品悟升华等能力。 3.用集体讨论法突出重点，现代阅读观认为，阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程。这种对话过程也充满了发现、质疑、思考和探究。 本节课讨论的重点儒家的义利观以及其在当代社会的现实意义。这和现实社会关系密切，教师可以引导学生将讨论的视角延伸到现代儒商和李嘉诚等成功人士在当代商业社会对“仁义”的践行以及当今社会见义勇为的“最美系列”等话题， 以此实现新课标所高扬的吸收民族文化智慧，厚植民族精神的理念。 三、说教学过程 我设计用四个环节来完成我的教学过程。一是情景导入，中华民族自古以来就有崇德尚义的传统，路见不平我们义愤填膺，维护公理我们义不容辞，面对生死我们舍生取义。可以说中华民族义薄云天、义以为上。“义”在《论语》的21章出现了47次，在儒家的伦理道德体系中紧紧位于“仁”之后。那么孔子口中“义”到底是什么，它具有怎样的内涵，它与“仁”究竟又具有怎样的关系呢？我用这段导语来引发学生对“义”探究的兴趣。 第二各环节，是对“义”内涵的探究，我找来《说文解字》中对义字的解释并请同学们根据课文中《论语》选段的归纳，得出了以下结论。“仁”是内容，“义”是形式。“仁”是核心，是儒家最高道德；“义”是形式，是实行“仁”的必要手段。这样就突破了难点，完成了对儒家思想中仁与义的关系的探究。 第三个环节是本节课的重点，就是引导学生对儒家的“义利观”极其在当代社会的现实意义进行探究讨论。 我设置了三个问题做为探究的切入点，1.是孔子是否反对人们对富贵的追求? 2.是以你对孔子思想的理解，你认为孔子对管仲会有怎样的评价？ 3.是请联系一下我们生活的当代社会，谈谈“义”的现实意义。在展开这些讨论的时候，我准备了孔子最喜爱的弟子，也是被称为“儒商”鼻祖的子贡的资料，还有以“不义而富且贵，于我如浮云这句话作为经商信条的华人首富李嘉诚的资料，来引导学生明白孔子所提倡的义与利的关系，那就是“义然后取”。“义”是安身立命之根本，道德的价值高于物质利益，但在保持道德的前提