中国近代史是一部中华民族的屈辱史精选.ppt

　　中国近代史是一部中华民族的屈辱史，又是中国人的抗争史、探索史。先进的中国人是这样进行探索。 地主阶级 资产阶级 制度 （师夷长技以制夷） 维新派 （君主立宪） 革命派 （民主共和） 激进的民主主义者 （民主与科学） 物质 思想文化 　　新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。 新文化运动 背景 兴起 主要内容 意义 材料一　1914年9月28日，孔子生日那天，袁世凯头戴天平冠，身穿古装服，率文武百官到孔庙，行三跪九叩大礼。12月23日冬至日，袁世凯又穿起特制的古怪祭服，率文武百官拥到天坛，举行祭天大典。 　　材料二　袁世凯上台后，通令全国“尊崇孔圣”，强迫全国各学校“尊孔读经”，“务以孔子之言为旨归”，中小学均加读经一科，一时间社会上出现了“孔道会”、孔教会、“尊孔会”等组织。 袁世凯上台后，掀起尊孔复古逆流的目的是什么？ 尊孔复古实质就是复辟帝制 　　在当时的情况下，如果要尊孔复古，就要恢复封建时代的礼仪和制度，而封建时代的礼仪和制度与封建君主制是紧密相连的，所以，尊孔复古实质就是复辟帝制。 　　辛亥革命以后，袁世凯复辟帝制，使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和，脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想，如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。 ——陈独秀 民主共和观念 深入人心 尊孔复古逆流 矛盾激化 两不相容 民族资本主义 进一步发展 资产阶级要求实行民主政治 袁世凯妄图 复辟帝制 根本原因 直接原因 ⒈兴起标志： ⒉代表人物： ⒊指导思想： ⒋主阵地： ⒌中心： 1915年，陈独秀在上海创办 《新青年》 陈独秀、李大钊、鲁迅、 胡适等 民主与科学思想 《新青年》 北京大学 1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》，从第二卷开始，《青年杂志》改名为《新青年》。 吾国之社会，惟属望于新鲜活泼之青年。 陈独秀 胡 适 李大钊 鲁迅 封建专制 愚昧迷信 　　西洋人因为拥护德、赛两先生……才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 ——陈独秀 　　　德先生——Democracy——民主 　　　赛先生——Science——科学 ——西方资产阶级政治制度、民主理念 ——自然科学、科学精神 新文化运动语录串烧 　　《新青年》大力宣传民主和科学，受到广大青年知识分子的普遍欢迎，被誉为“青年界之金针”和青年的“良师益友”，他们说：“青年得此，如清夜闻钟，如当头一棒”。《新青年》是新文化运动的主要思想阵地。 为什么北大成为新文化运动的中心（主要活动基地）？ 　　北京大学始建于1898年戊戌变法时期，称京师大学堂。但旧时的北大实质上是一处官僚养成所，由于学生多为京官子弟，毕业后也是当官，因此教员称学生为“老爷”；学生称教员为“大人”。教员们不从事研究，只为养家糊口；学生们更无心学习。 　　教员：“老爷们请起立！老爷们请向左转！老爷们请向右转！老爷们请向后转！” 　　众生：（懒懒散散地做动作） 　　教员：“老爷们好！” 　　众生：（齐声）“大人好！” 　　教员：“老爷们辛苦了！” 　　众生：（齐声）“升官发财！” 没有蔡元培，北大就不成其为北大； 没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。 　　“北京大学虽声名狼藉，然改良之策，亦未尝不可一试，故允为担任。”1916年12月22日，蔡元培抱着整顿、改革北大的宗旨和决心，迎难而上，赴京就任北大校长的职务。 讲坛上的教授 胡适↑ 辜鸿铭→ “思想自由” “兼容并包” 蔡元培 　　“北大者，为囊括大典，包罗万众之最高学府。” 　　“无论何种学派，苟其言之成理，持之有效，……即使彼此相反，也听他们自由发展。” 请思考： 　　 “兼容并包” 、“思想自由” 办学方针的实质是什么？ “思想自由”：在北大倡导新的思想和文化 “兼容并包”：鼓励新文化的倡导者去占领封建文化的阵地 　　我不入地狱谁入地狱。 ——蔡元培 　　牺牲你们个人的自由，去求国家的自由。 ——胡适 　　出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室。 ——陈独秀 蔡元培 　　拿世界各国的大学校长来比较一下，牛津、剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚等等，这些校长中，在某些学科上有卓越贡献的，固不乏其人；但是，以一个校长身份，而能领导那所大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除蔡元培而外，恐怕找不出第二个。 ——胡适转述美国哲学家杜威的话 　　　　提倡科学与民主，反对愚昧与专制 ⒈前期　提倡新道德，反对旧道德 　　　　提倡新文学，反对旧文学 ⒉十月革命后：宣传十月革命，介绍马克思主义 　　孔子生长封建时