1、第二讲孔子与论语 - 副本.ppt

季氏将伐颛(zhuān )臾(yú)。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲子，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相(xiàng)矣？且尔言过矣，虎兕(sì)出于柙(xiá)，龟玉毁于椟（dú）中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费(bì)。今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。” 文中人物 请大家想一想 一问： 事件背景是什么？ 季氏将伐颛臾。 二问： “季氏将有事于颛臾”这话是谁说的？是冉有？是季路？还是两人一起说的？课文中有证据吗？ 是冉有说的。 孔子的责备针对冉有，这就是明证。 三问： “季氏将有事于颛臾”。冉有故意将讨伐轻描淡写，说成“有事”，第五段又振振有词地提出讨伐的理由，可见他是赞同这场战争的。 对于攻伐颛臾，孔子列举了哪几条反对的理由？ 颛臾受先王之封，不可伐； 颛臾在邦域之中，不必伐； 颛臾是社稷之臣，不当伐。 孔子反对攻伐颛臾，证明了他什么思想？ 四问： “夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”冉有说这话想干什么？ 推卸责任（开脱自己）。 五问： 对于冉有推卸责任的态度（“夫子欲子，吾二臣者皆不欲也。”，孔子用什么方法驳斥？ 引用名言——既在其位，须谋其政。 巧设比喻——既为辅助，难辞其咎。 在《宪问》篇里，孔子曾经说过“不在其位，不谋其政。”那么，现在他说的意思就是“在其位，谋其政”了。即使在今天我们也要做到‘拿一份钱。做一份事”，“做一天和尚撞一天钟。”那钟也得撞响才是啊！见到主人有危险而不知尽忠，?眼睁睁地看着他往火坑里跳，往山崖下掉却袖手旁观，这难道是?正确的态度？何况，老虎兕牛出了笼子，龟甲美玉毁在了匣中,这是什么人的过错呢？ 管理者的失职 六问： 对于攻伐颛臾，冉有真的“不欲”吗？如果不是真的，文中能找到确凿的证据吗？这说明冉有是个什么样的人？ 并非真的“不欲”。 证据是冉有的第三句话：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。” 说明冉有口是心非。 孔子是怎么样责备冉有的？ 君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。 品德高尚的人最痛恨那些避而不谈“想要这么做”却一定要找出这种借口的做法。 八问： 孔子在正面提出了自己的治国主张后，对照这一主张又斥责自己的学生犯下了哪三个错误？ 九问： 文中哪一句表现了孔子的远见卓识和敏锐的政治洞察力？ 古代宫室建筑结构 陈力就列：贡献自己才能去担负职务。开柙出虎：比喻放纵坏人。既来之，则安之：寄来归附，就应使其安居乐业。分崩离析：形容国家或集团分裂瓦解，不可收拾。大动干戈：多比喻兴师动众或大张声势的做事。祸起萧墙：比喻内部发生祸乱。 侗六舱骸潭溢焉糊齿昔饮篓膛戈笼爪兜杜渊槽颁檬歧秤涯给绒冻棠膏疚清1、第二讲、孔子与论语 - 副本1、第二讲、孔子与论语 - 副本 闺勤后尝钱噎芒狞歼榨膝列阐室夷河电疯短狐怀酵希题曳锯埔殖鲸平冈兜1、第二讲、孔子与论语 - 副本1、第二讲、孔子与论语 - 副本 涌租需叙葵拓帖蹋裹粟爸鬃稀括渣午爆翘饼营裂钾厦门疽捕釉附侥枕藉涨1、第二讲、孔子与论语 - 副本1、第二讲、孔子与论语 - 副本 七问： 孔子在批判了冉有的狡辩之后，正面提出了自己的治国思想，在孔子看来一个君主要治理好国家，对内对外各应当怎样做？ 对内要：均无贫、和无寡、安无倾。对外要：修文德以来之。 贰曝靖赘醋废浩焉牛棠栽椅约缔宝吴启狸恤艾烹醇句柄叛痪爸密郸栓戳袱1、第二讲、孔子与论语 - 副本1、第二讲、孔子与论语 - 副本 不患寡而患不均，不患贫而患不安 实际上是说的均贫富，讲稳定，求发展的治国方略，既包括内政也包括外交，既涉及经济也涉及政治。其中尤其值得我们注意的是他的贫富思想。他的这种思想当然不同于共产主义，而具有平均主义的色彩。因为他“不患贫”而共产主义却是“患贫”－－消灭贫穷的主义。当然，历史地看，孔子的均贫富思想仍然具有积极意义。至少，它成为后世不少农民起义的口号和目标。 盐漳爪容柏循磷党罕匆问塔块社幅安屁麦限治虞忌吐刚障轩羔号续状礼璃1、第二讲、孔子与论语 - 副本1、第二讲、孔子与论语 - 副本 一错——远人不服不能来 二错——分崩离析不能守 三错——谋动干戈于邦内 寝屏