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疑問代詞
疑问代词发展概况
1.上古疑问代词
商代卜辞和西周金文都没有疑问代词。疑同代詞分為指人和指物兩種,上古汉语代词是东周以后产生的,大致可以分為三系,如下:
第一,“谁、孰、畴”主要问人;
第二,“何、曷、胡、奚”主要问事;
第三,“恶、安、焉”主要问处所。
但三者之间也有交叉现象。(此三组疑问代词要求掌握。)
2.中古疑问代词的发展
中古疑问代词有很大的发展。上古的“何、谁”等继续使用,又产生了“多少、几多、那、若(则) 、底(六朝。何、什么)、等(六朝。何、什么)、争(怎么)、怎、么、没、所”等及有关的复合疑问代词。
由“何”组成的“何当(怎能、何时)、何物(什么)、何意(为什么、怎么)、何缘、缘何(为什么)”。“若、如”(问处所,哪里)。
跟“甚”有语源关系的有“是物、是勿、拾没、什么、什摩、什没、甚没、甚么、甚底、甚生”,还有“没、么、莽、阿、阿莽、阿没”等亦同源。
跟“争、怎”有语源关系的有“作什么、作么、作么生、作摩、作摩生、作没生、作勿生、怎生、怎生地”等。(“生、么”为词缀)
3.近代疑问代词的发展
(1)问人的疑问代词:一方面沿用中古的“谁、那个”,又出现了“兀谁”(由“阿谁”变来,相当于“谁”)、那位(谁,表客气)。
(2)问事物性状、时间、处所的:
A.“那”。中古的“阿那nǎ、那个、阿那个、那里、那边、阿那边” 等近代仍在使用;近代新出现了“那些、那些儿、那些个、那等(多么)、“那答儿、那儿”(哪里)、那里每(如何、怎么)、那门子(什么)、那厢(哪边)”。
B“甚”。中古的“甚么、甚底、甚么样”近代仍沿用;新出现了“甚些、甚般(多么)、甚的样(怎样)、为甚么”等。
C“怎”。宋以前的“怎么、怎生、怎么生、怎生地”近代沿用,新产生了“怎地、怎的”(怎么、为什么),“怎么个”(清代。怎么、怎么样)、“怎么样、怎样、怎么着”,“怎么了”、“怎生般”(怎样)等
D“多”。中古的“多少、几多”沿用;新产生了“多早晚、多咱、多怎”(什么时候)、
重要疑问代词的用法及发展:
(1)“谁”字。
“谁”字一般指人,用作主语、定语、宾语和谓语。例如:
①誰生厲階,至今為梗?(《诗·大雅·桑柔》)
(厲階:禍根。梗:病,祸害。“谁”作主语。)
②吾不知誰之子,象帝之先。(《老子》)(定语)
③吾誰欺,欺天乎?(《論語·子罕》)(宾语)
④吾誰與為亲?(《莊子·齊物論》)(介宾)
⑤胡不嘗試相與求亂之者誰也?(《荀子·富國》) (谓语)
按:“谁”字也可以指事物。例如:
①何法之道,誰子之與也?(《荀子·王霸》)
(道:行。与:任用。行什么法?任用什么人?)
②哀公问:“敢问人道谁为大?”(《礼记·哀公问》)(谁:哪一种。)
③子墨子曰:“吾将上太行,驾骥与羊,子将谁驱?”(《墨子》)
④院果谁先熟?林花那后开?(王绩《在京思故园见乡人问》)
“誰”的另一形式是“疇”字,用法大致相同。(了解即可。)例如:
①疇咨若是登庸?(《書·堯典》)(咨;语气词。若:善。是:时。登庸:升用。意思是“善治四时之职的是谁啊?我要提升任用他”。)
②畴逆失而能存?(《漢書·司馬相如傳》)
③畴能是恤?(左思《蜀都赋》)
“誰”和“疇”在語音上的差别,可能是由于地域的不同或時代的不同。
(2)“孰”字。《诗》中无,《左传》中18见。
《说文》:“孰,食饪也。”虚词孰为假借。《经传释词》:“孰,何也。孰、谁一声之转。‘谁’训为‘何’,故‘孰’亦训为‘何’。”主要指人,亦可指物。
A.用来指人的,例如:
①師與商也孰賢?(《論語·先進》) (孰贤:谁更贤能一点。)
②父與夫孰親?(《左傳·桓公十五年》)(“孰”作小主语。)
B.指無生之物,例如:
①天下之害孰為大?(《墨子·兼爱下》)(孰:哪一种。作小主语。)
②萬物一齊,孰短孰長?(《莊子·秋水》)(“孰”是主语。)
(选择问中这种“孰”均作句中的小主语或主语。)
“孰”字可作主语、状语、定语、宾语、兼语等。例如:
A、主语:
①是可忍也,孰不可忍也?(《論語·八佾》)(孰:什么。问事物。)
②“孰能一之?”对曰:“不嗜杀人者能一之。”(孰:谁。问人。)
B、作状语(多在主语前),相当于“怎么”、“为什么”:
①孰是人斯,而有是臭也?(《国语·晋语三》)
【为什么这样的好人,(尸体)却发出这样的臭气呢?】
C.作定语
①孰王而可叛也?(《吕览·行乱》)
D作动词、介词的前置宾语:
①《公羊传·隐公元年》:“王者孰谓?谓文王也。”
②鬼神孰与圣人为智?(《荀子·非相》)
E、作兼语:
①谚曰:“谁为为之?孰令听之?”
(3)“何”字。主要问物,也可问人。可作宾语、定语、状语。
A、“何”字指物,以用作宾语为常。例如:
①内省不疚,夫何憂何惧?(《
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