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伊利亚特---论文
从小就很喜欢童话,原以为长大了,心智成熟后,童话就会变成记忆中尘封的美好,然而,也许是我童心未泯的缘故吧!在告别《安徒生童话》、《格林童话》后,我深深地迷上了古希腊神话,因为古希腊神话的优美、动人是举世闻名的。爱屋及乌,古希腊文化,同他的神话故事一样神秘伟大!从此,我对古希腊文化就产生了莫名的感情!
随着对古希腊文化及其神话故事的了解的不断加深,我真切的发现,古希腊真不愧是四大文明古国之一,其文化的伟大神秘,需要我们不断探索和研究!
古代希腊是世界文明古国之一。这是众所周知的!古希腊人在其生存和发展过程中创建了璀璨多彩的文化,传下丰富的遗产,神话传说就是其中之一。而我,也正是因为其优美、动人的神话喜欢上古希腊、古希腊的文化。古代神话的产生历史久远,是远古人类在生产力发展水平低下的时期借助想像来征服自然力的产物。因此,古代神话必然包括神的故事和人与神之间的关系与冲突的故事,即神的故事和英雄传说两个方面。神的故事更明显地反映了古代人类把强大的自然现象形象化的丰富想像力,英雄传说则主要是对可能具有某种历史性的传奇人物及相关事件的崇拜和理想化,反映了远古人类的生存活动和与自然进行的顽强斗争。古希腊神话也是包括了这两个方面的。古希腊神话故事的形成时期很早,是远古一代代人集体创作的结晶。神话起初口传,后来见之于书面文字。它的最早的传世书面文献当推《荷马史诗》。
《荷马史诗》是希腊最早的一部史诗,包括《伊里亚特》和《奥德赛》两部分,相传是由盲诗人荷马所作,但实际上它产生于民间口头文学。无论事实如何,在西方文学史上,希腊史诗《伊利亚特》和《奥德赛》都是现存最早的精品。同时也向世人展示了两部传奇巨著!我们是否应该怀着无限虔诚与感恩的心来欣赏这两部巨著呢!
相比两部巨著,我更喜欢《伊利亚特》,因为《伊利亚特》中有太多我喜欢的英雄,无论是英勇善战的阿基琉斯,成熟持重的赫克拉尔,亦或是太阳神阿波罗,战神阿瑞斯,都让我钦佩的五体投地,并被他们深深地吸引了!我相信,喜欢《伊利亚特》的同胞们也一定深有同感吧!
《伊利亚特》的历史背景是旷时十年、规模宏伟、给交战双方造成重大创伤的特洛伊战争。像许多重大事件一样,这场战争,用它的血和火,给文学和艺术提供了取之不尽的素材。这场战争的原因是一颗金苹果引起的三位女神的争夺,女神们又将各自的情绪投向了人间,从而引起了这场旷时十年、规模宏伟、给交战双方造成重大创伤的特洛伊战争。具体情况是这样的:宙斯爱上了海神的女儿忒提斯,可是他从预言中得知,他与忒提斯生的儿子会比他更强大。为了保住权力,宙斯放弃了忒提斯,并把她嫁给了凡间的一个英雄。奥林匹斯众神都去参加忒提斯的婚礼,只有不和女神没有受到邀请。不和女神为了报复,她在婚宴时扔下一颗金苹果,上面写着给最美的女神,然后就走了。天后赫拉、智慧女神雅典娜和美神阿芙罗狄忒都认为自己最美,应该得到那颗金苹果。宙斯将裁判权交给了特洛伊王子帕里斯。三位女神为了得到金苹果,纷纷向帕里斯许愿。赫拉许愿道:如果你把金苹果给我,我会让你成为最伟大的君王。雅典娜则许愿道:如果我得到了这颗金苹果,我会让你成为最勇敢的战士。最后,美神阿芙罗狄忒许诺道:如果我得到了金苹果,我将把世界上最美丽的女人送给你做妻子。于是,帕里斯最后决定将金苹果送给美神。得到了金苹果的美神,也如约帮助帕里斯拐走了斯巴达国王的妻子,即绝世美女——海伦。于是希腊人推选阿伽门农(阿伽门农一心想征服特洛伊)作为联军统帅,前往攻打特洛伊。战争进行了十年,众神各助一方。最后,希腊人用著名的木马计战胜了特洛伊人,洗劫并毁灭了繁华的特洛伊。故事就是这样,其中,有几位重要的人物,我觉得也是诗人荷马想要突出表现的人物吧!首先,最重要的人非阿基琉斯莫属!可以说,《伊利亚特》的主线都是围绕阿基琉斯,特别是他的两次愤怒展开的。阿基琉斯的第一次愤怒是在战争已经打了九年零十个月却依旧胜负难测的时候,这时希腊联军因瘟疫发生内讧。瘟疫是联军统帅阿伽门农拒绝归还一个女俘所引起的,因为这个女俘是太阳神阿波罗祭司的女儿,阿波罗的祭司请求阿伽门农归还他的女儿但是却受到了拒绝,于是阿波罗的祭司就祈求阿波罗惩罚希腊联军。因为这场瘟疫蔓延下去就会使希腊联军不可收拾,因此阿基琉斯要求阿伽门农把这个女俘归还,免得瘟疫继续蔓延下去。阿伽门农在很不情愿的情况下归还了这个女俘,却不公正地夺走了原来分配给阿基琉斯的另一个女俘,作为他自己损失的补偿,阿基琉斯很是愤怒,于是拒绝参战。在希腊联军中,只有阿基琉斯才是赫克托尔的对手,因此他拒绝参战就必然引起希腊联军的失利。希腊联军在此情况下抵御不了特洛亚军队的反攻,只好退而固守海滨的战船,在那里构筑了防守性的壁垒。阿伽门农这时后悔自己对阿基琉斯不公,只好派奥德修和另一位希腊将领去向阿基琉斯求和。可是阿
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