反思文学：作作品介绍.ppt

作家作品介绍 一、王蒙：精神之旅的探寻者 （一）．创作活动简介 处女作《青春万岁》 成名作《组织部新来的青年人》 第一阶段：早期 “革命+青春” 第二阶段：艺术创新阶段 1979年以后，王蒙先后发表了《夜的眼》、《海的梦》、《风筝飘带》、《春之声》、《布礼》、《蝴蝶》等作品，运用意识流手法，以人物心理活动为线索，着重揭示了人物的内在心理世界。 《活动变人形》 《来劲》《坚硬的稀粥》 多种结构方式 （1）放射线结构 如《春之声》，岳之峰的心理活动。 （2）交叉式结构 ，情节和心理的糅合， 如《相见时难》 翁式含——蓝佩玉——杜艳 第三阶段：90年代 《恋爱的季节》 《失态的季节》 《踌躇的季节》 《狂欢的季节》 （二）精神之旅的探寻者 1、抹不去的政治情结（少共情结） “故国八千里，风云三十年”，这是王蒙小说创作的支点。作为“五七”族中的领衔作家，作为从20世纪中国社会政治风云的变幻中跌打滚爬顽强挣扎的过来人，王蒙拒绝遗忘，他把创伤记忆化成写作资源，以极大的勇气面对我们民族沉重的历史。 2、自我的追寻 王蒙认为“写小说的人总是在追寻，又总是没有得到。”他把小说视为作家心灵的搏动与倾吐，以自我经历为基准，不仅书写了中国当代知识分子的心灵史——创伤、残缺、修复、再生的精神之旅，也传达出个体生命历程的信息，留下一份可贵的精神档案。 80年代反思小说力作《蝴蝶》 王蒙以蝴蝶来象征作品主人公张思远对自我本质和历史的思考，成为一个统摄全篇的、虽然没有实体、却又无所不在的意象。 在王蒙的小说中，怀旧与反省、真诚与嘲讽，难分难解，就像难兄难弟。“少共精神”可以说是他创作的整体精神的“根”，其支系发达，四处蔓延。 《季节》系列 王蒙把当代中国历史剪辑为四个“季节”：“恋爱”－“失态”—“踌躇”—“狂欢”，较为完整地呈现了当代中国近三十年的历史进程，不仅与王蒙的人生经历、命运起落相对应，也是对自己心路历程的一种划分，虽是虚构性的作品，但却有很强的纪实成分。小说以时间为经，以人物心理为纬，反观人生，反观自我，展示了20世纪后半叶中国知识分子的精神史。 （三） 《蝴蝶》分析 1、张思远形象。（1）张思远的自我迷失感 A．“庄生晓梦迷蝴蝶” 《蝴蝶》题目是从《庄子·齐物论》里引来的。“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也，俄然觉，则蘧之周也……不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有兮矣。比谓齐物论。”这段话原意在于论证文中提出的“齐物论”，“齐是非，齐彼此，齐物我，齐寿夭”的相对论观点。张思远过去三十年做的就是这样一场荒唐变现实，现实变梦魇的“蝴蝶梦”。个人生活、政治生涯的此起彼伏，使他产生了自我迷失：钻山沟的八路军战士——市委副书记——文革中的反革命、囚犯——山村中的老张头——张思远副部长。 B．关于“位置”的反省。小说中貌似杂乱无章的形象体系正是沿着“张思远书记——老张头——张副部长”这三者叙事，而这三者的纠结点正在于“位置”。 ①失去“位置”变形，位置好象比人还要重要，这些年来，他主持过一个又一个政治运动，亲眼看见了那些失去“位置”的人的狼狈相。揪出来定性，这是比上帝的旨意，比阎王爷的勾魂招，比任何人和多少人的愿望、意志和情感更强大一千倍的、自在的可畏的力量，这种力量终于象霹雳一样，落到他的头上，使他产生了“变形”。 ②“变形”又使他清醒，使他从幻觉中醒来，发现人们对他的尊敬不是对张思远而是对市委书记的尊敬，失去了“位置”便失去了一切，张思远三个字变得毫无价值。 ③失去“位置”又使他发现了自己的价值，自己的“真人”。“确实正派，有觉悟，有品德，也不笨，挺聪明也挺关心人和帮助人”的张思远。 ④重获“位置”不由自主又萌发了自我强大感。 所以说，正因为对“位置”的盲目依从，才使得张思远时而自我迷失，时而清醒，时而“变形”，时而反省。“位置”始终是张思远的一个无形的包袱，也是他与周围人关系的阴影，关于“位置”的反省，反映了一代高级领导干部的精神历程。 （2）张思远与周围人的关系 A．张思远与海云的关系。这是深埋在张思远意识之中的一支人生与爱情的悲歌，是一个强者和一个弱者在时代浪潮颠簸下邂逅、聚散，而以弱者的毁灭和强者的负疚告终的故事。 ①张思远与海云的结合，本身就存在悲剧的潜因。 ②作品通过海云与张思远的关系反省，让人们领悟到：一个日理万机、操劳国事的共产党人，应该有丰富而健全的感情生活，善于理解人、关怀人、同情人，充满人情味。 ③海云的悲剧。小说从张思远的内疚来反映海云的悲剧—— “一朵颤抖的小白花”。她被作者写的纯洁、纤细、命运多艰，并通过她的不幸向人们提示丰富的社会内容和人类感情生活的教训。从张思远的角度，通过实写与幻觉，表现