丰富多彩的民族节日罗琴.ppt

民族大团结 新 年 （一）中国春节： 中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。我们农历正月初一就叫“春节”。 春节习俗:除尘  贴春联  贴年画  倒贴福字  年夜饭  压岁钱  放爆竹 吃年糕 拜年.…... 简述中国春节习俗： 罗琴 在此给大家拜个年： 祝大家： 宏兔大展 身体健康 心想事成 合家幸福 万事如意 恭喜发财 元宵节赏灯 元宵赏灯始于东汉时期.佛教有正月十五僧人观佛舍利子,点灯敬佛的做法. 元宵节除了赏灯,猜灯谜,还做汤圆. 实心,或带馅.起初,人们叫“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,取团圆之意,象征全家人团团圆圆,和睦幸福.也以此在过新年期怀念离别的亲人,寄托对未来生活的美好愿望.今天也是大家闺秀或小家碧玉,可以出来夜游观灯,甚至和男友约会谈情.所以元宵节,也是中国的情人节.是男女青年情人相会的好时机哦. 泼水节是傣族最富民族特色的节日。节期在傣历六月，相当于公历4月。泼水节这一天人们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。 傣族泼水节又名“浴佛节”，傣语称为“比迈”（意为新年），西双版纳德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族色彩。 关于泼水节的来历，流传着一个动人的传说。  很久以前，傣族人们居住的澜沧江边，有一个凶恶的魔王，自恃法术高强，无恶不作，百姓民不聊生，对魔王恨之入骨。一天，魔王看到一位名叫楠粽布的美丽姑娘，就把她抢去作为自己的第12个妻子。  泼水节祝福：浴佛 在“麦日”（即泼水节第一天 ），一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉，担来清水浴佛--为佛像洗尘。浴佛完毕，集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水，涌出大街小巷，追逐嬉戏，逢人便泼。 泼水节“爱情”：丢包 泼水节也是未婚青年男女们寻觅爱情、栽培幸福的美好时节。泼水节期间，傣族未婚青年男女喜欢做丢包游戏。姑娘手中用花布精心制作的花包，是表示爱情的信物。丢包那天，姑娘们极尽打扮之能事，然后打着花伞，提着小花包来到包场，与小伙子们分列两边，相距三四十步，开始向对方丢花包。小伙子若是接不住姑娘丢来的花包，就得把事先准备好的鲜花插在姑娘的发颉上，姑娘若是接不着小伙子丢来的包，就得把鲜花插到小伙子的胸前……就这样渐渐地选中了对方，一段段浪漫的爱情故事就开始了。 泼水节力量：赛龙舟 　　赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一，常常在泼水节的麦帕雅晚玛（第三天）举行。那日，穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边，观看龙舟竞渡。江上停泊着披绿挂彩的龙船，船上坐着数十名精壮的水手，号令一响，整装待发的龙船像箭一般往前飞去，顿时整条江上，鼓声、锣声、号子声、喝彩声，此起彼伏、声声相应，节日的气氛在这里达到了高潮……  泼水节舞蹈：孔雀舞  傣族人民能歌善舞，泼水节自然少不了舞蹈。大规模的舞蹈主要安排在泼水节的第三天，如象脚舞和孔雀舞等。从七八岁的娃娃到七八十岁的老人，都穿上节日盛装，聚集到村中广场，参加集体舞蹈。象脚舞热情、稳健、潇洒。舞者围成圆圈，合着锰锣、象脚鼓翩翩起舞，一边跳舞一边喝彩。 泼水节高升：放高升和孔明灯 　放高升是泼水节的又一项保留节目。高升是傣族人民自制的一种烟火，将竹竿底部填以火药和其它配料，置于竹子搭成的高升架上，接上引线，常在夜晚燃放。放高升时，点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力，将竹子如火箭般推入高空。竹子吐着白烟，发出嗖嗖的尖啸声，同时在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，光彩夺目，甚是美妙。地上则欢呼声、喝彩声此起彼伏，议论声、赞美声不绝于耳，好不热闹。高升飞得越高越远的寨子，人也觉得更光彩、更吉祥。 　　放孔明灯也是傣族地区特有的活动。入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自