民族五声调式.ppt

民族音乐部分 调式 调式：音乐中使用的音按一定的关系连接起来，这些音以一个音为中心（主音）构成一个体系，就叫调式。如大调式、小调式、我国的五声调式等。 1 大调式 其三级音为大三度者为大调式 按全音、全音、半音、全音、全音、全音、半音的顺序排列而得的调式音阶，即为自然大调式（亦称大音阶） 2 小调式 其三级音为小三度者为小调式 按全音、半音、全音、全音、半音、全音、全音的顺序排列，则为自然小调式 音名： C D E F G A B 唱名： do re mi fa so la xi 功能名：主音 上主音 中音 下属音 属音 下中音 导音 小调式 举例 白桦林 莫斯科郊外的晚上 舒伯特小夜曲 大调式 举例 快乐的节日 义勇军进行曲 歌唱祖国五声调式 五声调式是以纯五度的音程关系来排列的，是由五个音所构成的调式的。由于这种调式是我国特有的，也可以称为民族调式。这五个音的名称分别是：宫、商、角徴、羽。 五声调式的音阶 按照纯五度关系产生的五个音所构成的音阶，其调式音列的任何相邻两音均无半音 c、d、e、g、a、c c、d、f、g、a、c 三分损益法 以一段圆径绝对均匀的发声管为基数——宫（1）；然后，将此发声管均分成三段，舍弃其中的一段保留二段，这就是“三分损一”，余下来的三分之二长度的发声管所发出的声音，就是“宫”的纯五度高音——徵（5）；将徵管均分成三份，再加上一份，即徵管长度的三分之四，这就是“三分益一”，于是就产生了徵的纯四度低音——商（2）；商管保留三分之二，“三分损一”，于是得出商的纯五度高音——羽（6）；羽管“三分益一”，即羽管的三分之四的长度，就是角管，角管发出羽的纯四度低音——角（3）。 十二律 在生成“宫、征、商、羽、角”五个音阶之后，并没有停止下来，而是继续“损益”下去。“三分损一”，“三分益一”……在连续进行了各六次之后，共得出十二个音， 黄钟（C），大吕（＃C），太簇（D），夹钟（#D），仲吕（F），蕤宾（＃F），林钟（G），夷则（#G），南吕（A），无射（#A），姑冼（E），应钟（B）， 五声调式有下面几种（一）以宫音为主音的调式称为“宫调式”。 　　宫调式如《珊瑚颂》 　　（二）以商音为主音的调式称为“商调式”。 　　商调式如《金蛇狂舞》 　　（三）以角音为主音的调式称为“角调式”。 　　角调式 《北京欢迎你》 　　（四）以徴音为主音的调式称为“徴调式”。 　　徴调式如《茉莉花》（五）以羽音为主音的调式称为“羽调式” 羽调式如 《在北京的金山上》 欣赏乐曲《高山流水》伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？” 分化为2种传本 古琴本 流传至今能听到的古琴曲大多是《流水》，琴谱皆依据清代川派琴家青城道士张孔山的传本 古筝本 分为山东派 河南派 浙江武林派 古琴 古筝 《流水》充分运用“泛音、滚、拂、绰、注、上、下”等指法，描绘了流水的各种动态，抒发了志在流水，智者乐水之意。流传最广，影响最大的则是浙江武林派的传谱，旋律典雅，韵味隽永，颇具“高山之巍巍，流水之洋洋”貌。 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人！依依顾恋不忍离，泪滴沾巾，无复相辅仁。感怀，感怀，思君十二时辰。参商各一垠，谁相因，谁相因，谁可相因。日驰神，日驰神。 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人！芳草遍如茵。旨酒，旨酒，未饮心先已醇。载驰骃，载驰骃，何日言旋辚？能酌几多巡！ 《渔舟唱晚》 此曲是娄树华在本世纪三十年代中期，根据古曲《归去来辞》的素材改编而成。标题取自唐代王勃《藤王阁序》中的名句——“渔舟唱晚，响穹彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。第一段，慢板。这是一段悠扬如歌、平稳流畅的抒情性乐段。配合左手的揉、吟等演奏技巧，音乐展示了优美的湖光山色——渐渐西沉的夕阳，缓缓移动的帆影，轻轻歌唱的渔民……给人以“唱晚”之意，抒发了作者内心的感受和对景色的赞赏。第二段，音乐速度加快。这段旋律从前一段音乐发展而来，从全曲来看，“徵”音是旋律的中心音，进入第二段出现了清角音“4”，使旋律短暂离调，转入下属调，造成对比和变化。这段音乐形象地表现了渔夫荡桨归舟、乘风波浪前进的欢乐情绪。第三段，快板。在旋律的进行中，运用了一连串的音型模进和变奏手法。形象地刻画了荡桨声、摇橹声和浪花飞溅声。随