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元曲与元杂剧王国维《宋元戏曲考》:
凡一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈赋,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。
元曲:散曲、剧曲。
散曲:小令、套数、带过曲。
小令:独立的只曲。
套数:两个以上同一宫调的曲子按照一定的规则联缀起来的套曲。
带过曲:小型组曲,由同一宫调的不同曲牌组成,曲牌不能超过三首。
剧曲:北曲杂剧、南曲戏文。
北曲杂剧:金元杂剧。
南曲戏文:南戏、传奇(明清)。
元代杂剧与元代社会:
政治上,民族压迫,蒙古、色目、汉人、南人。
经济上,农业遭到严重破坏,手工业畸形发展。汉人无补于国,可悉空其人以为牧地。——别迭
思想上,控制一度放松,文人沦为“八娼九儒十丐”。
(一官二吏三僧四道五医六工七匠八娼九儒十丐)
宗教上,各教一视同仁。
元杂剧的形式:
1.体制:一本四折加一楔子。曲、白、科。题目正名。
2.脚色:末、旦、净、杂。
3.演出惯例:冲场,上场诗,自报家门。下场,下场诗。终场,作断(断出、断了)。
元杂剧的形式
体制
一般一本四折加一楔子,也有特殊的。
折相当于幕。折是音乐组织的单元,也是情节发展的自然段落。
曲、白、科:曲,唱曲,一折一个套曲。白:道白,宾白。科,剧本规定的主要动作、表情和舞台效果的提示,叫科范(科介、介)。
题目、正名:剧本末尾,用两句或四句话标明剧情提要,确定剧本名称。
角色:末、旦、净、杂(丑)。
(脚色:本是宋代履历的名称。《朝野类要》:“脚色者,初入仕必具乡贯、户头、三代、名衔、家口、年岁。”《通雅》:“脚色状亦谓之根脚。迩来下司初见上司,犹递手本,上开出身履历,所谓脚色是也。”)
关汉卿
陈毅:
关汉卿是一位现实主义的艺术家,也是一位伟大的民主主义、人道主义的思想家。因此,他不是爬行的现实主义者,而是有思想、有理想的伟大的现实主义者。这值得我们纪念和学习。
关汉卿接近下层人民,熟悉人民语言和民间艺术形式,也深知人民的疾苦和愿望,所以能成为元代杂剧的奠基人,使他在思想上、在艺术上能发出炫耀百代的光彩。关汉卿的剧作,不管是悲剧或喜剧,都表现了封建社会两个主要阶级的对立,他是非分明,因而爱憎分明。他的同情总是在被压迫者一边。总是写压迫者看去象是强大而实际腐朽无能,被压迫者看去象是卑微,而确具有无限智慧和力量。因此,他们敢于反抗,甚至死而不屈,终于取得胜利。
关汉卿的生平:
姓名、籍贯、生卒年:名不详,字汉卿,号已斋(一斋)、已斋叟,大都人。大约生于1229—1241年之间,卒于1297—1307年之间。
职业:太医院尹(户)、杂剧作家,“躬践排场”、“面敷粉墨”,“梨园领袖”、“编修帅首”、“杂剧班头”。
性格:自比“铜豌豆”:我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、想当当一粒铜豌豆。
交际:珠帘秀、杨显之、梁进之、纪君祥、白朴、王和卿。
作品:杂剧63种,小令57首、套数14套。现存杂剧18种,5种有疑问,杂剧13种
肯定为其作品。悲剧《窦娥冤》、喜剧《救风尘》、历史剧《单刀会》为其代表作。
《窦娥冤》的情节:
楔子:卖女抵债。
第一折:蔡婆讨债、赛卢医行凶、张驴儿父子逼嫁。拒婚。
第二折:张驴儿讨药。误杀张父,诬陷窦娥。公堂冤狱。
第三折:法场设愿。
第四折:平反冤狱。
窦娥形象:
受辱而不醒悟、觉醒、反抗、复仇。
无禄员:
尊卑品级有常调,三年月日无俸钱。……宁将贪污受赃私,不忍守廉家菜色。
桃杌:杌,无枝之树,大棍子,状其冷酷无情。
凶兽,状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪牙,尾长丈八尺,能斗不退。状其凶残无道。
元杂剧中的悲剧
一、悲剧的定义与元杂剧中的悲剧剧目:
明以后,传奇无非喜剧,而元则有悲剧在其中。就其存者言之,如《汉宫秋》、《梧桐雨》、《西蜀梦》、《火烧介子推》、《张千替杀妻》等,初无所谓先离后合、始困终亨之事也。……(《窦娥冤》、《赵氏孤儿》等)剧中虽有恶人交构其间,而其蹈汤赴火者,仍出于其主人翁之意志,即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也。
——王国维:《宋元戏曲史》
悲剧是对于一个完整而具有一定长度的行动的摹仿。
——亚里斯多德《诗学》第七章
悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。
——鲁迅
悲剧是历史的必然要求与这种要求不可能实现之间的矛盾。
——恩格斯
论传奇,乐人易,动人难。
——高则诚《琵琶记》开场
《西厢》、《琵琶》俱是传神文字。然读《西厢》令人解颐,读《琵琶》令人酸鼻。——陈继儒《琵琶记》第42出总评
(戏曲要)能感人而已。感人者,喜则欲歌欲舞,悲则欲泣欲诉。
——黄周星《制曲枝语》
妙在水到渠成,天机自露。我本无心说笑话,谁知笑话逼人来。
——李渔《闲情偶寄》
悲剧特征:
内容上,悲喜交集,苦乐相错。
结构上,忽喜忽悲,迂回低进。
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