“德润文光”唱新篇.docVIP

“德润文光”唱新篇 　　无论从车水马龙的干将路直入，还是沿着小桥流水的平江路拐进，只要踏入平江实验学校的大门，人们都会精神为之一振。十八棵百年银杏掩映下，五百岁的大成殿依旧巍然，三块印刻历史足迹的石碑庄重大气，古殿横匾上“德润文光”四字见证着学校的文化渊源，昭示着平江人的办学追求。平江实验学校正是以“德润文光”为校训，唱响学校文化建设的新乐章。 　　一、全方位德育 　　平江实验学校秉持“德润文光”古训，以涵化的方式，汲取时代精神，给“德润文光”注入新的内涵，又以儒化的方式，构建立德树人的“德育场”。 　　1.优化直接的道德教育 　　思想品德课程是学校直接的道德教育的主渠道，但“直接”未必有效。长期以来，德育以说教面孔出现，以灌输为主要形式，所谓“道德教育不道德”现象比比皆是。潘娜校长是品德学科的特级教师，近些年来，她致力于品德课程教学的改革，关注主流价值观引导与学生参与体验、独立思考认同三者的融合，努力让学生在具体情境中，通过体验、反思，提高自己的德性修养。 　　2.建设校本德育课程 　　学校利用校本德育资源，开发校本课程，拓宽了直接道德教育的空间。学校编写的校本教材，以家庭的亲情、班级的互助、社会的关爱为主线，以学校特有的德育主题实践活动为抓手，培养学生爱祖国、爱学习、爱劳动的朴素情感，引导学生恪守文明底线，弘扬传统美德，培养良好的行为习惯。德育校本课程的相关活动，又引导学生在认知启德的基础上，体验立德。 　　3.加强德育渗透 　　“没有无教育的教学”，平江实验学校提出“科科有德育，课课有德育，时时有德育，处处有德育”。在各学科教学中，老师们把德育的重点放在挖掘教材的德育因素和教学方法的选择方面，发现德育点，认真分析研究，找出内在联系，采用恰当的教学方法，真正把“传道”寓于“授业”“解惑”之中。学校基于校本特点，又推出仪式育德：通过入学礼、成长礼、毕业礼，从不同角度实现礼仪对人的精神层面、行为表现的规范，彰显以关注人的生命成长为内涵的学校文化特征。在环境改造过程中，学校努力让“每一面墙壁都在说话”，融入学校文化的元素，创造“润物细无声”的育人氛围。 　　4.创新德育机制 　　平江实验学校坚持推行“德育导师制”，其理念是全员、全科、全程。学校制订德育导师职责，开展“三个一”系列活动，即教育一名问题学生、设计一份教育方案、写好一个教育案例，有效促进导师制的发展。学校提出“携手弘德”的主张，构建学校、家庭、社会“三位一体”合力育人机制，建立家长委员会，成立家长学校，开发网站、博客、微信等公共平台，加强交流沟通，推进德育体系的形成。 　　二、对话型教学 　　理想的课堂什么样子？教学本质是什么？可以想见潘娜校长许多次关于这些问题的“静夜思”。当“对话”这个词穿透思维之网蹦出来时，潘娜用“怦然心动”形容自己的心情。课改以后，这个词并不新鲜，但是潘校长，她有对课堂教学持久的关注，有躬身教学的实践体悟，接受它，认可它，赞赏它，践行它，进而在学校推而广之，于是，“对话教学”成了平江实验学校课堂教学的靓丽名片。 　　基于对“对话教学”的深刻理解，潘娜对“对话”是下过理论功夫的，且看她对“对话教学”的诠释：“对话教学是教学主体在人格平等、心理安全的教育环境下，通过互动交流，进行知识、信息、情感、技能和经验的交换，达到自我发展的教育形式。”我在参与平江实验学校文化建设的过程中，曾与潘校长的团队有过多次对话。我也曾参加过她的学校开放活动的对话。我曾在平江对话现场生成对话“三新”的想法，呼应平江对话的实践和认识：新的关系，因为在“人格平等、心理安全”情境中，汩汩流响的“意义之溪”（戴维?伯姆语）的参与和分享，“我与你”的主体间关系形成了，因为对话，情感上的联系也更亲切了;新的共识，潘娜向往的课堂，“师生交流常常富有情趣和美感，时时激发出新意和遐想”（滕守尧语），这正是对话的魅力;新的自我，恰如潘娜言，对话也是“自我发展”，因为自我也只有在自我意识和他人意识的接壤处，在二者的对话中才能存在（巴赫金观点）。 　　1.探索学科教学对话的特质 　　平江实验学校的老师们基于对“对话”理论较为准确的理解，以课堂为阵地，以课例研究为抓手，以课堂观察为支撑，努力建构“对话教学”的课堂模式，难能可贵的是，他们切入到各个学科，努力抵达学科本质，力求通过对话，使学科特征得到彰显。他们提出：语文学科对话体验，情智共生;数学学科对话思维，自主构建;英语学科对话情境，生动表达;品德学科对话生活，健全人格;音乐学科对话旋律，体验共鸣;美术学科对话色彩，美化心灵;科学学科对话探究，有效实践;体育学科对话运动，强身健体;信息学科对话IT，智慧探索;劳技学科对话项目，创意制作;综合实践活动对话实践，开放生成。有些提法，也许还需推敲，但其努力的方向感，是值得赞