第十三讲　文言文阅读一.ppt

1．解释下列句子中加点的词。 (1)布衣之怒　　　　平民 (2)以头抢地耳 撞 (3)长跪而谢之曰 道歉 (4)寡人谕矣 明白，懂得 2．下列句子中加点词意思相同的一项是( A ) A．臣未尝闻也　　　尝趋百里外 B．休祲降于天 行者休于树 C．天下缟素 吴广素爱人 D．先生坐 满坐寂然 3．用现代汉语写出下面句子的意思。 夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 韩国、魏国灭亡了，但安陵国却凭借五十里的土地存留下来，只是因为有先生啊！ 4．结合句子的内容说说加点词的表达效果。 布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。 增强语气，表现秦王对“布衣之怒”的鄙视。 二、(2014·陕西)阅读短文，完成后面的问题。 孔子世家赞 《史记》 太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云，天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺②者，折中于夫子，可谓至圣矣！ 【注释】①低回：徘徊，流连。②六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。 【课文链接】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《论语·学而》) 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《论语·为政》) 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《论语·述而》) 1．解释下列句子中加点词的含义。 (1)高山仰止　　　　仰望，敬仰 (2)不能去云 离开 (3)没则已焉 停止，消失 (4)人不知而不愠 生气，恼恨 3．请将下面的句子翻译成现代汉语。 (1)诸生以时习礼其家。 众多的儒生在他家按时操演(练习)礼仪。 (2)学而不思则罔，思而不学则殆。 只读书(学习)却不思考就会迷惑而无所得，只空想却不读书(学习)就会有危害(就会精神疲倦而无所得)。 4．请结合【课文链接】中的三则语录，说说学者景仰孔子的原因。 因为孔子讲求良好的学习方法，有谦虚的学习态度和大度宽厚的待人胸怀，所以学者很敬仰他。　 三、(2014·扬州)阅读短文，完成后面的问题。 秦兴师临周求九鼎 秦兴师临周而求九鼎，周君患之。颜率请借救于齐。至齐，谓齐王曰：“夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎。与秦，不若归之大国。愿大王图之。”齐王大悦，发师救周，而秦兵罢。齐求九鼎，周君又患之。颜率复诣齐。曰：“周赖大国之义，愿献九鼎，不识大国何途之从而致之齐？”齐王曰：“寡人将寄径于梁。”颜率曰：“不可。夫梁之君臣欲得九鼎，其日久矣。鼎入梁，必不出。”齐王曰：“寡人将寄径于楚。”对曰：“不可，楚之君臣欲得九鼎，其日久矣。若入楚，鼎必不出。”王曰：“寡人终何途之从而致之齐？”颜率曰：“臣窃为大王私忧之。”齐王曰：“子之数来者，犹无与耳。”颜率曰：“不敢欺大国，疾定所从出，弊邑迁鼎以待命。”齐王乃止。 (选自《战国策》，有删改) 【注释】颜率：人名。 1．解释下列句中加点的实词。 (1)周君患之　　　以……为患，担忧 (2)发师救周 军队 (3)颜率复诣齐 到 (4)子之数来者 屡次 2．下列加点词的意义和用法都相同的一组是( B ) A．子之数来者 虎见之，庞然大物也(《黔之驴》) B．寡人将寄径于梁 每假借于藏书之家(《送东阳马生序》) C．齐王乃止 问今是何世，乃不知有汉(《桃花源记》) D．发师救周，而秦兵罢 非死即徙尔，而吾以捕蛇独存(《捕蛇者说》) 4．“一人之辩，重于九鼎之宝”，西汉刘向在《战国策》中高度评价了颜率的谋略；“此特儿童之见耳”，宋人洪迈则在《容斋随笔》中对颜率的谋略提出了自己的看法。仁者见仁，智者见智，你对颜率的行为有怎样的评价呢？请简述理由。 说法一：颜率是聪明的，但他玩的是诡计。做人做事，信义为重，而颜率的谋略是建立在诱惑欺骗的基础之上，所以，他可能得了一时之计，但终究不是长久之计。说法二：颜率是睿智的，兵不厌诈，颜率运用自己的智慧和口才，挽救了国家的尊严，保全了国家的利益。 四、(2012·天门)文言文阅读。 国有三不祥 景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓不祥也？”晏子对曰：“国有三不祥，是①不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者也。今上山见虎，虎之室也；下泽见蛇，蛇之穴也。如②虎之室，如蛇之穴而见之，曷为不祥也！” 【注释】①是：这件(事)。②如：去，到。 1．殆：大概　贤：贤德的人　知：了解 2．下列各句中与例句中“而”的用法相同的一项是( B ) 例句：归，召晏子而问之曰 A．夫有贤而不知，一不祥也 B．若夫日出而林霏开 C