《师说》复习课件..ppt

4、呜呼！师道之不复，可知矣。_________，君子不齿，____________，其可怪也欤！ （唐散文《师说》）（全国新课标卷） 5、爱其子，????????????????，于其身也，?????????????????，惑矣！ （韩愈《师说》）（江西卷） 1 其闻道也固先乎吾 2 吾师道也 3 道相似也 4 师道之不传也久矣 5 余嘉其能行古道 句子的特点： 1、都是疑问句。 2、疑问代词分别是“何”“安”“何”，它们分别作“操”“在”“为”的宾语。 句子的特点：1、都是否定句，有否定词2、都由代词 (“自”“之”“余”)充当宾语。 结论三：用 “唯……是”或“之”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。这时的“是”或“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。  4、下列各句中不是宾语前置的一句是（　 ） A、何陋之有？ B、唯余马首是瞻。 C、时不我待。 D、马之千里者 2、下列各句，与“何为而至于此？”句式完全一致的一句是（　 ） A、君何以知燕王？ B、夫子何哂由也？ C、夫晋，何厌之有？ D、何故而至此？ 师说复习 高考考点： 理解常见文言实词在文中的含义； 虚词在文中的意义和用法； 理解与现代汉语不同的句式和用法； 理解并翻译文中句子。 复习目标： 1、复习巩固名句 2、梳理文中重要的文言知识（通假字，古今异义，实词“道”，虚词“其”“乃”，特殊句式“被动句”“宾语前置”） 3、培养学生阅读文言文的能力。 句读（ ） 或不焉（ ）经传（ ） 从师( ) 读书（ ） 不能（ ） 传道（ ）从容( ) 老聃( ) 蟠( ) 苌弘( ) 近谀( ) 作师说以贻( )之 冉( ) 潘( ) 长幼( ) 须臾( ) 怡( ) dòu fǒu zhuàn cóng dú bù chuán cóng dān pán cháng yú yí rǎn pān zhǎng yú yí 读准下列字的读音： 1、????????????????，孰能无惑？ (韩愈《师说》) （福建卷） 2、____________，__________，闻道有先后，术业有专攻，如是而已． （韩愈《师说》）（广东卷） 3、彼童子之师，授之书而习其句读者， 。 （韩愈《师说》（江苏卷） 1、通假字 传道受业解惑 或不焉，或师焉 “受”通“授”，传授。 “不”通“否”。 求学的人 用来……办法（方式、工具、依据等 2、古今异义词 古之学者必有师 所以传道受业解惑也 小的方面的学习 一般人、普通人 小学而大遗 今之众人 古之学者必有师 吾师道也 吾从而师之 师道之不传也久矣 巫医乐师百工之人 十年春，齐师伐我 名词，老师 一词多义 动词，学习 意动用法，以……为师 动词，从师学习 名词，有专门技艺的人 名词，军队 师道之不传也久矣 所以传道受业解惑也 六艺经传皆通习之 动词，流传 动词，传授 名词，古代解释经书的书 道理 道理 道德学问 风尚 风尚 1 无贵无贱 2 圣人无常师 无论 没有 不拘于时 宾语前置， “之”为提宾标志 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。 被动句 特殊句式 翻译下列句子，归纳句式特点 ①大王来何操 ②沛公安在？ ③客何为者? 操何 在安 为何 结论一：疑问句中疑问代词作宾语时，宾语前置。 疑问代词：何、谁、孰、胡、安、焉等。 1、下列句子中与其他句式不同的一项是（ ） A、豫州今欲何至？ B、臣实不才，又敢谁怨？ C、若事之不济(成功)，此乃天也。 D、固一世之雄也，而今安在哉？ C 翻译下列句子，归纳句式特点 ①忌不自信。 ②然而不王者，未之有也。 ③古之人不余欺也！ 不信自 未有之 不欺余 结论二：否定句中代词作宾语时，宾语前置。 否定词：不、未、莫、无等 2、下列句子与其他三项不同的一句是（ ） A、城中皆不之觉 B、时人莫之许也 C、人马烧溺死者甚众 D、未之多见也 C 翻译下列句子，归纳句式特点 1、句读之不知，惑之不解 2、夫晋，何厌之有？ 3、唯命是从 4、唯利是图 不知句读、不解惑 有何厌 唯从命 唯图利 3、下列句中不是宾语前置的一句是（　 ） A、 沛公安在？ B、 虽我之死，有子存焉。 C、 唯才是举。 D、 尔何知？ B D 一、疑问句中疑问代词作宾语时