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《雷锋日记》 1、有人说：人生在世，吃好、穿好、玩好是最幸福的。我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业----共产主义贡献自己的一切，这才是幸福的。  --1962年4月4日  2、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去...... --1961年10月20日 有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。 -- 臧克家《有的人》 * 主要内容：14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了一封神秘的信，信上写着“你是谁？”。就这样，苏菲开始思索：我是谁？我为什么活着？我应怎样活着？在神秘导师的指引下，苏菲开始思索从古希腊到文艺复兴、从苏格拉底到康德，从马克思到弗洛伊德等各位哲学大师所思考的根本问题。与此同时，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开….. 挪威作家乔德坦·贾德创作的一部关于哲学史的小说，发表于1991年。 知善者必能行善。对于这个世界的观念是我们同时透过感官与理性而得到的。适者生存，物竟天择。所有事物都是流动的，不可能在同一条河中涉水两次。 十四岁的苏菲是怎样认识世界的？ 十四岁的“我”在思考什么？ 苏菲对自我、人生的思考给我们什么启示？ 人生哲学，就在我们的生活中，对人生价值的思考，它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的追求。 勤于思考 积极探索 苏格拉底的追求 苏格拉底毅然选择了服毒 古希腊著名的思想家苏格拉底认为，人之所以为人，就是因为他有思想，能独立思考，不盲目相信流行和权威的说法，为此，苏格拉底不能得到社会的容忍，因为不信神 和腐蚀青少年而被判处死刑。受审时，法庭认为只要他不再发表自己的言论，或离开雅典，就可免他一死。但苏格拉底毅然选择了服毒受刑。在他心目中，良心——言论自由与真理，更甚于生命。正是由于他为了自己的追求从容就义，从而吸引了许多的信仰者。 ○他因为什么不被当时的社会所容？ ○他为什么选择服毒受刑？ ○你怎么看苏格拉底的选择？ 他认为，良心——言论自由与真理更甚于生命，因此他宁愿放弃生的权利，也要维护自己发表言论的自由 因为他坚持独立思考，不盲从流行和权威的说法 苏格拉底 （公元前470 — 399年） 林觉民 林觉民（1887～1911年） 近代民主革命者，福建福州人。他出生时正是中华民族内忧外患饱受煎熬的岁月。13岁时，他受父命参加科举童子试，竟在试卷上写下“少年不望万户侯”后掷笔离去。14岁进福建高等学堂学习时，深受民主思潮影响，倾向革命。1907年赴日本庆应大学留学，加入同盟会。1910年孙中山先生以“愈不可为，愈为”，鼓励同盟会 内部的革命党人，同时制订了在广州起义的计划，林觉民积极响应，立即离开日本赶赴香港，组织几十名革命志士赴广州参加起义。起义时，他领先袭击总督衙门，负伤被捕。在督衙受审时，他毫无惧色，且当众演说，声讨清廷反动罪行，宣传革命思想，后从容就义。牺牲时，年仅24岁，为“黄花岗七十二烈士”之一。 《与妻书》片段 ……吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也！吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能够？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云，仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于悲啼之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。…… 吾生平未尝以吾所志语汝，是吾不是处。然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国，卒不忍独善其身！嗟夫！巾短情长，所未尽者尚有万千，汝可摹拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中寻我乎！一恸！…… 《与妻书》译文片段赏析 黄花岗七十二烈士墓 林觉民 我是很爱你的！就因为爱你，才使我有勇气去赴死！我自从遇到你以来，经常希望天下的有情人终成眷属，然而遍地都是腥风血雨，满街都是财狼虎豹，现在是他们乘心如意的时候，又有多少情人可以如愿？司马的青衫都湿了，我不能学那些修养高尚的人那样忘情，古人说，仁义的人“爱别人家的老人就像爱自己家的老人一样，爱别人家的孩子就像爱自己家的孩子一样”。我以爱你的心，来帮助别的人爱他们的爱人，所以我敢死在你的前面，而不能顾虑到你了。你若能体