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九校联盟2015-2016学年度上期半期考试
高2017级 历史试题
(满分100分,考试时间90分钟)
命题学校:萱花中学命题人:吴泽义 审题人:石明灿
一、单项选择题:本大题25小题,每小题2分,共50分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.易中天先生在《先秦诸子百家争鸣》一书中说:“在春秋战国时期,儒、墨两家只是在学术思想界很有名,而法家却是在当时的政治影响上独步天下。”法家能够“独步天下”是因为
A.符合广大民众的根本意愿B.适应了奴隶主贵族称霸的要求
C.迎合了建立专制统治的需要D.顺应了民本思想的发展潮流
2.儒家思想创立后,经历了不断发展的过程。下列儒家思想主张按出现的先后顺序排列正确的是
①“圣人之道,悟性自足,不假外求”②“人君之于天下,不能以独治也”
③“天理人欲,不能并立”④“屈民而伸君,屈君而伸天”
A.①②③④B.①④②③C. ④③①②D.④③②①
3.1585年,万历皇帝步行十里祈雨。行礼结束后,皇帝发表训辞声称:天时大旱固然是由于他本人缺乏德行,但同样也是贪官污吏溇剥小民,上干天和的结果。现在务必要改弦更张,斥退坏人,引用好人。万历皇帝的言行突出体现了
A.法家的严刑峻法思想B.道家主张“天道自然”
C.董仲舒的“天人感应”思想D.王阳明的“知行合一”
4.瑟·赖特说:佛教传入中国后,佛经译文遭改动,例如“丈夫供养妻子”变成了“丈夫支配妻子”,“妻子体贴丈夫”变成了“妻子敬其丈夫”。这种现象主要反映了
A.传统文化遭遇冲击B.理学成为官方哲学
C.外来文明汉化明显D.西学东渐进程加快
5.它是当时中国有抱负、有思想的学术群体对现实社会问题以及外来佛教和本土道教文化挑战的一种积极回应,他们在消化吸收佛道二教思想的基础上,对佛道二教展开文化攻势,力求解决汉末以来中国社会中极为严重的信仰危机和道德危机。这个学术群体的代表人物是
A.董仲舒B.程颢、程颐?? C.黄宗羲D.朱熹、李贽
6.吴歌,又称为江南小调、俚曲。魏晋以来,(吴歌)就已被士大夫们改编传唱,……(人们)喜欢劲歌狂舞,还在人际交往中应酬唱和,成为文人雅士的社交礼仪……宋代之后有所改变,逐步变为“浅吟低唱”。吴歌从“劲歌狂舞”转为“浅吟低唱”的原因是
A.异端思潮的影响B.散曲等艺术形式的兴起C.国家分裂,民族融合D.人们的个性受到压抑
7.据《全唐文》记载:“剑南、两川及淮南道皆以版印日历鬻于市,每岁司天台未奏颁下新历,其印历亦已满天下。”这说明
A.雕版印刷技术逐渐得到普及化B.活字印刷术方便了百姓生活
C.政府垄断印刷技术D.印刷技术的进步促进了教育发展
8.明代袁宏道在《东西汉通俗演义序》说到:“今天下自衣冠以至村哥里妇,自七十老翁以至三尺童子,谈及刘季起丰沛、项羽不渡乌江、王莽篡位、光武中兴等事,无不能悉数颠末,详其姓氏里居,自朝至暮,自昏彻旦,几忘食忘寝,讼言之不倦。”对此理解正确的是
A.两汉的政治制度对明代百姓有很强的吸引力 B.随商品经济发展明代通俗文化逐步普及
C.明代通俗文化兴起扩大了民众对政治的关注 D.通俗文化在政府的支持下得以普遍推广
9.明代法律规定:“其夫殴妻,非折伤,勿论;凡民间寡妇,三十以前夫亡守制者,五十以后不改节者,旌表门闾,除免本家差役。”下列对材料理解正确的是
A.明代婚姻观理学色彩浓厚B.明代基本实现了男女平等
C.明代政府鼓励寡妇改嫁D.明代政府禁止寡妇改嫁
10.思想家顾炎武说过:“文切世务,画写故实,学问当有益于天下。”他在绘画领域中痛责文人画的“任意师心,卤莽灭裂,动辄托之写意而止”的风气。对该材料理解正确的是
A.顾炎武全面否定文人画B.其绘画理论受西洋画风影响
C.反映了顾炎武经世致用的治学思想D.强调文学艺术要为政治服务
11.中国历史上的主要科学领域和技术部门是直接为国家的治理服务的,注重的是科学技术的功用,而不是注重探索其原理和原因,因而形成了“但言其当然,而不言其所以然”的学术倾向。这表明中国古代科技
A.都有官方印记B.没有理性思维
C.长期领先世界D.强调实用价值
12.周先慎在其《明清小说》里说到“从思想内涵和题材表现上来说,明清小说最大限度地包容了传统文化的精华,而且经过世俗化的图解后,传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。”据此,说明“明清小说”能够“走进了千家万户”的主要原因是A.传统文化的包容性B.封建君主制的需要
C.商品经济的开放性D.自身较强的适应性
A.注重强调人对客观世界的改造能力B.否定了人在民主政治中的主体作用
C.意图为极端个人主义打开方便之门D.强调知识与美德对自我认知的提升
15.意大利史学家布鲁尼(1369~1444)认为:历史是人自己的历史,人性和人的心理是历史发展的原因所在,必须排除上帝决定人
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