哈姆莱特与堂吉诃德的形象比较研究.doc

哈姆莱特与堂吉诃德的形象比较研究 　　【摘 要】堂吉诃德与哈姆雷特是文艺复兴时期两个典型的人文主义人物形象。这两个人物有着鲜明的特性，他们是如此不同。然而，他们性格又都是矛盾的综合体，集合着许多丰富元素。将这两人进行比较发现在他们身上其实有着许多共同点。 　　【关键词】堂吉诃德 哈姆雷特 人物形象 共同点 不同点 　　14世纪至17世纪初，欧洲出现了文艺复兴运动。文艺复兴运动是新兴资产阶级反封建、反教会、反神权的一场伟大的思想文化解放运动，它的核心思想是人文主义。人文主义主张用人性反对神权，用个性解放反对禁欲主义;它崇尚理性，重视人的聪明才智;它拥护中央集权，反对封建专制。 　　文艺复兴时期的文学是继希腊文学以后欧洲文学的又一次高峰。这一时期，一大批优秀作家在他们的创作中高举人文主义的旗帜，将人文主义思想融入自己的创作当中。而西班牙塞万提斯的《堂吉诃德》和英国莎士比亚的《哈姆雷特》正是文艺复兴时期文学作品中的经典之作。 　　一、堂吉诃德人物形象 　　塞万提斯是文艺复兴时期西班牙最杰出的现实主义作家，《堂吉诃德》是他最重要的作品。《堂吉诃德》全名为《奇情异想的绅士堂吉诃德.德.台拉曼查》，主人公堂吉诃德是一个年近50岁的没落乡村绅士，本名叫阿隆索.吉哈达，身材瘦削，面貌清癯，体格还算强健。他痴迷骑士小说，看得爱不释手，津津有味，他竟变卖了好些地产，把能弄到手的骑士小说全搬回家。他读得入了迷，失去理性，想入非非，决心要做一个像小说中所说的那样的游侠骑士，去行侠冒险，除暴安良，以便功成名就，名传千古。他照着书中骑士的行事打扮，自己胡乱地拼凑了一副破烂不全的盔甲戴在头上。他自改名字为堂吉诃德bull;德bull;拉曼恰，他骑的是一匹又老又瘦的马，却给它取了个高贵的名字叫驽骍难得。他又依照骑士的作法，物色了邻村一个养猪女郎作为自己的意中人，给她取了一个贵族的名字叫杜尔西内亚，决心终身为她效劳尽忠。 　　堂吉诃德总共三次出游冒险，第一次出游单枪匹马，结果是负伤而归，后两次他带上一个矮胖、稳健、有心计的农民桑丘bull;潘沙作为他的侍从，桑丘骑着一头苍老矮小的灰色毛驴，陪他云游天下。堂吉诃德三次出行，挥着长矛，挎着长剑，梦想着他美丽的夫人，做了许许多多荒唐可笑的傻事：他把风车当成巨人，用盾牌遮隐着身体，用长矛刺杀，却被风车的叶片打倒在地;他把修士当成了妖魔，携着长枪便直冲上去，吓得修士们落荒而逃;他跟比斯盖人进行了一场恶战，被比斯盖人一剑砍掉了半边铠甲;他和二十几个杨维斯人进行了一场搏斗，结果是大吃苦头;他以为店主的女儿便是城堡长官的小姐，并认为小姐爱上了自己的高雅风度，结果遭到一群妇女的无情捉弄;他把羊群当成了敌国的军队，冲进去单枪乱刺一阵，当桑丘说那是一群羊的时候，他反而说那是魔法师变的;他释放了一伙倒霉的囚犯，囚犯不但不感激他，反而拣起石子把他乱打一顿总之，他的这些行动不但给别人造成伤害，也往往弄得自己头破血流，遍体鳞伤。在一系列冒险经历中，他被打掉牙齿，削掉手指，丢了耳朵，弄断肋骨，但他执迷不悟，一直闹到险些丢掉性命，才被亲友送回家。他最后一次到家后即卧床不起，临终才醒悟过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给读过骑士小说的人，就取消其继承权。 　　塞万提斯塑造的这个堂吉诃德，是世界文学史上非常成功的一个艺术典型，他是一个性格复杂而矛盾的人物。 　　一方面，他是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的人。一切从主观出发，行为荒唐、鲁莽，不会吸取教训。如把风车想象成巨人，被风车摔倒在地，却说中了魔法师的诡计。 　　另一方面，他的所作所为的出发点却有着高尚的一面，即为了奉行一种崇高的原则。他要做一个行侠仗义的骑士，锄强扶弱、伸张正义，并为此奋不顾身，具有自我牺牲的精神，是一个永不妥协的斗士。 　　他在主观上是追求和维护真理，只是他所追求的是脱离实际、早已过时的骑士道，所以注定只能四处碰壁，受尽嘲弄和伤害，害人害己。虽然他是出于善良的动机，怀着满腔的真诚，但却只能使自己成为一个滑稽可笑的人物。他可笑又可悲，可亲又可敬，在他身上将喜剧性和悲剧性奇妙地结合在一起，成为古往今来文学史上独一无二的艺术形象。 　　二、哈姆雷特人物形象 　　《哈姆雷特》是莎士比亚代表剧作，剧作写的是丹麦王子哈姆雷特对谋杀他的父亲，骗娶他的母亲并篡夺了王位的叔父进行复仇的故事。剧中的主人公是一个处于理想与现实矛盾中的人文主义者的典型形象。哈姆雷特是丹麦的王子，它在威登堡大学念书时，接受了人文主义思想的熏陶，学习期间有着美丽的爱情和友谊，对人有着美好的评价，认为人是宇宙的精华，万物的灵长。这种议论，说明哈姆雷特曾经是一个怀抱理想的乐观的