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江苏省扬州中学2013—2014学年度第一学期阶段测试试卷
高 二 历 史 (选 修) 2013.10
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷,答题时请将第Ⅰ卷的答案务必填涂在答题卡上。
本试卷考试时间为100分钟,总分为120分。
第Ⅰ卷(共60分)
一.选择题(本大题共20小题,每小题3分,合计60分。每小题只有一个正确答案)
1.孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是
A.“仁” B.“气” C.“理” D.“心”
2.“故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”持这一观点的思想家
A.开创儒学 B.首创私学 C.崇尚自然 D.提倡仁政
3.儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话最能体现的是
A.民本思想 B.礼治为先 C.礼法并重 D.仁政德治
4.荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的
A.天行有常 B.礼法并用 C.人性本恶 D.君舟民水
5.我国古代有一位学者,运用阴阳五行、“天人合一”的理论,为君主统治提供了“天命攸(所)归”的依据。该学者应该是
A.董仲舒 B.孟子 C.韩非子 D.朱熹
6.《唐律疏议》记载:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用,犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明
A.德礼是刑罚的本体 B.刑罚是德礼的体现
C.德礼和刑罚同等重要 D.德礼和刑罚对政教皆不可缺
7.自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是
A.仁政理念深入人心 B.宗法血缘制度逐渐瓦解
C.陆王心学日益兴起 D.程朱理学成为官方学说
8.宋代,儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是
A.从君民关系出发 B.从天人感应出发
C.从万物本原出发 D.从人的本性出发
9.中国古代,许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有
①孔子 ②韩非 ③朱熹 ④王守仁
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
10.朱熹在《漳州劝农文》中说:“请诸父老,常为解说,使后生弟子,知所遵守,去恶从善,取是舍非,爱惜体肤,保守家业”。在此,朱熹
A.教诲后生弟子遵从“三纲五常” B.劝导百姓遵循某种生活秩序
C.灌输以农兴业思想以存“天理” D.告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”
11.有位古代思想家认为:通过读书等外在手段来明理自然是好,但“不识一个字,亦须还我堂堂地做个人”,重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是
A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.陆九渊
13.理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指
A.人心固有的是非善恶标准 B.圣人独有的是非道德标准
C.通过学习获得的良好知识 D.存在于外部世界的纲常伦理
14.《四库全书总目提要》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”,“排击孔子,别立褒贬”。这里的“某人”是指
A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
15.现代化的核心内容是人类社会从农业文明向工业文明的大转变。在近代世界到来之前,文明的基调是农业(牧业包括在内),文明的指向是巩固和发展农业社会。自秦汉之后,中国的技术水平与生产能力一直属世界先进水平,甚至在鸦片战争爆发前,中国的经济实力仍十分雄厚。但这是一个典型的农业社会,与工业文明不同。以现代价值观衡量,儒家传统的消极因素主要表现在:
①以等级尊卑观念压抑社会,很难出现自由平等观念
②以私德至上观念压抑公德意识,难以培养公民意识
③以亲情至上观念压抑法制,阻碍了以法治国的形成
④以家族至上观念压抑个人,阻碍了个人
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