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浣纱砺志 和美立人.docVIP

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浣纱砺志 和美立人   众所周知,一所学校,追求某种办学精神,对于学校的发展起到关键的作用。其所体现的办学思想就是学校自身的思想,是一定价值观念在学校办学、治校、育人目标的体现。基于这样的理解,我们本着一种“回到原点思考”的朴素心理,对学校进行深度把脉,运用SWOT的方法,分析学校现有的优势和劣势、可能的发展机遇和潜在危机,明确了学校当前面临的问题、所处的“位置”。在此过程中,我们认真厘清了学校特色建设在历史与现实中的脉络,为特色内涵发展明晰了思路,把准了努力的方向,找到了提质增量的新起点,最后适时提出了“浣纱砺志,和美立人”的校园文化理念构架。   一、深度把脉,追寻发展新高度   浣纱小学,一校两区,素以“为学生幸福一生奠基”为办学理念,环境优雅,校园精致,教育教学设施完善。一直以来,学校致力于特色发展,成功完成了珠心算、乒乓球教学这两大特色建设,因成绩突出而被评为浙江省珠心算特色学校、浙江省首批体育特色学校。   在成绩面前,我们陷入了思考:学校虽然特色屡屡凸显,影响逐渐壮大,但就一所学校的生命成长而言,如果将特色发展仅局限于某一个点,并把这些单类特色看似学校的代言,终觉浮躁肤浅。我们认为:学校发展归根结底是一种文化的积淀,是一种文化力的不断生长,内涵建设的指向应是文化建设,特色内涵的深化应是一个把学校特色提升为学校文化的过程。   那么,在千变万化的学校教育变革大潮中,究竟应该保持哪些永恒的情怀与不变的追求呢?在一个又一个层出不穷的命题、口号声中,我们能否梳理出一条真正致力于学校长足发展、儿童生命成长之路呢?   浣纱小学居西施故里之地,得西施浣纱之名,传承浣纱系列活动,自建校至今,已经累积了许多宝贵经验和文化积淀。特别是2010年起,学校开展“西施文化”的校本课程建设研究,并获得诸多成绩:《走近西施》校本课程教材被评为省课外优秀读本,西施文化课程被认定为浙江省精品德育课程,浣纱小学被认定为浙江省级、绍兴市级、诸暨市级非遗教学性传承基地。这自然成为了学校内涵特色得以再次发展的契机,由此,源自学校主题文化精髓凝结而成的以“浣纱砺志,和美立人”为精神导向的办学思想自然地生成了,它根植于学校几十年本色发展的特性,符合学校本土文化的一种自然生成,也融合了一代代浣纱人对学校未来长足发展的希冀!   二、多维解读,架构校园文化理念体系   (一)“浣纱砺志,和美立人”的提出   1.关于“浣纱”“和美”   浣纱,这是少女西施的代表性词眼。“浣纱弄碧水,自与清波闲。”古代文人的妙笔生花,让浣纱充满了浪漫、旖旎的遐想。   再作细解。“浣纱”一词中,“浣”释作洗。这是古代普通民女最纯洁、朴素的劳作方式。古时,诸暨人把一种叫苎麻的草本植物,通过剥茎、沤烂,然后反复地漂腐、晒燥再漂再洗几道复杂的工序,使之变成苎麻布!“浣”便是不断地漂洗苎麻的过程!   正所谓“苎布唯诸暨最精”。“苎布”即为苎麻经“浣”后而得到的成品,又称“纱”。“纱”很美,美在飘逸且灵动,美在洁净至无瑕,美在柔美却坚韧。   和美,亦为西施之美的诠释之词。西施,古代四大美女之一。美,容貌之美,形体之美,气质之美,绝对无可厚非。但,西施之美,更贵在和谐之美。站在不同的政治立场看,她对越是功臣,对吴却是祸水。然而,无论是历史的评价,还是小说的杜撰,无论是在越人的眼里,还是在吴人的心中,西施不是阴谋,不是欺骗,不是祸水,而是美的化身,如神般的存在。因为西施美丽的外表,人性中的和善、仁爱、唯美,几千年来,百姓将她视作“出淤泥而不染”的六月荷花,敬称“荷花女神”。“荷”――“和”,在信奉“和”的中国人心目中,“美丽荷花”成了“和美”的象征,西施的人生成了和美人生的最好诠释。   2.关于教育中的浣纱、和美   浣纱,为本校校名。浣纱小学为一所规模大、实力强的示范小学。结合其教育的本质,我们尝试将“浣纱”“和美”以教育的角度再次进行诠释。   *浣纱,是将粗糙、褐黄、沉重的苎麻浣洗成洁白轻柔的纱,这种劳作是实现苎麻蜕变成轻纱的过程。其间,需要十足的耐心、恒心、信心和毅力。我们希望,每位浣纱稚童在校园生活中,经历如同“浣纱”般的不断磨砺,实现每个孩子如纱般灵动品质的形成、坚韧意志的锻造、无瑕精神的成长。这成了浣纱小学每个成员的殷切期盼和虔诚追求。   *和美,费孝通先生曾这样说:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”意思是我们不仅追求自身的美,更重要的是以自己的美帮助别人形成美的行为,最后天下处处兼美的大美之心。 这恰恰道出了教育的本质。当这样的“和美”成为一种教育思想的追求,一种育人理念的坚守,从此,帮助每一位孩子悦纳自我,欣赏他人,热爱生活,坚定信心,这样,每一位浣纱学子定会收获更幸福的美好人生。同时,在这样的坚持中,教师促进了

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