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《中国哲学简史》 冯友兰 第四章 孔子:第一位教师 孔子和《六经》 中国第一位私学教师 儒家创建人 “游文于《六经》之中,留意与仁义之际” 《六经》:《易》、《诗》、《书》、 《礼》、《乐》(佚)、《春秋》 孔子与《六经》关系 一派认为:《六经》都是孔子著作。 另一派认为:孔子是《春秋》的著者,《易》的注者,《礼》、《乐》的修订者,《诗》、《书》的编者。 冯友兰认为:孔子既不是著者,也不是注者,甚至连编者也不是。 孔子作为教育家 “儒” 教育家 “述而不作” “儒家” 正名 关于社会 每个名都有一定的含义,这种含义就是此名所指的一类事物的本质。 在社会关系中,每个名都含有一定的责任的义务。 仁、义 关于人的德行 “义利之辨” 义的观念是形式的观念,仁的观念就具体多了。 “爱人” 一切德行的总和 忠、恕 如何实行仁 推己及人的肯定和否定方面 忠恕之道 知命 “无所为而为” 天命被他看做一种有目的的力量。 知命就是承认世界本来存在的必然性。 知命的结果是对外在的成败无所萦怀。 孔子的精神修养发展过程 道德价值 “吾十有五,而至于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲,不逾矩。”《论语·为政》 超道德价值 孔子在中国历史上的地位 生前——普通教师 死后——至圣先师 公元前2世纪——地位等同于王 公元前1世纪——地位比王还高 汉朝——神化 公元1世纪初——至圣先贤 19世纪末——受命为王 民国——“至圣先师”以下 现在—— 谢谢! * *
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