从金锁记论张爱玲的悲剧意识--各种材料.doc

从金锁记论张爱玲的悲剧意识--各种材料 从金锁记论张爱玲的悲剧意识 摘要：张爱玲是一代才女，她的人生充满传奇色彩，她的性格聪颖、执着、特立独行、不受束缚，她对周围的事物有着敏锐、深刻、独到的认识，她的作品凄怆、冷艳、苍凉，充满了悲剧意识。《金锁记》是她的早期作品，将她小说中的悲剧意识表现的淋漓尽致。人物命运的悲剧性以及人性的卑劣扭曲是其小说悲剧性的主要表现。其悲剧意识的产生与她自身所处的环境以及感情经历密不可分。 关键词：张爱玲nbsp;nbsp;金锁记nbsp;nbsp;悲剧意识 悲剧意识即是当人类意识到自身个体的短促性，渺小性，悲剧性的时候产生的一种个体的孤独感，价值的空没感，生命的无奈感。在文学范畴内,悲剧意识应从悲剧两个方面特性去理解 1gt;冲突的性质.悲剧冲突表现的是人物的逆境和不幸,但并非所有的逆境和不幸都能构成悲剧的冲突.只有当正面主人公在出于自己意志的行动中,遇到不可避免的不幸或犯了无可挽回的错误时才成为悲剧的冲突.如果不是正面人物而是一个彻底的恶人,那么他的不幸使人觉得罪有应得而成为道德劝剧.主人公的不幸如果不是同自主的行动相联系而意外的或注定的,也不会构成悲剧的冲突.由此可知,悲剧冲突本质上是对历史与人性的内在矛盾的揭示,表现出对现存事物合理性的怀疑. 2gt;在于悲剧所产生的情感效果.悲剧有不同的类型,如英雄悲剧,恐怖悲剧,家庭悲剧等,悲剧效果可以偏重于怜悯,同情或愤慨,恐惧等,不尽相同.总的来说,悲剧产生的是严肃,沉郁的情感并倾向于崇高之美,使人超越日常的生活态度和道德水平,激发正义感或产生对人生的更为严肃,深沉的感受,从而使心灵或多或少地受到净化.缺少这种崇高感,悲剧就变成了较低形态的情节剧或感伤剧.[1] 张爱玲是中国近现代最富传奇色彩的女作家，她的作品中弥漫着浓厚的悲剧色彩。张爱玲的小说，不论以怎样的开始，怎样的结局 ，小说始终衬着一种孤独凄怆悲凉的底色——尘世的纷纷扰扰，人生命的琐屑卑微、命运的不可预见，凝聚生成层层叠叠的挫败感、失落感、荒诞感、苍凉感，无所不在地笼罩着她的每一个故事和每一个人物，悲剧感就此产生。《金锁记》是其最富盛名的代表作，曹七巧是人性极致扭曲的悲剧人物典型代表。张爱玲曾自言：“极端的变态与极端的觉悟的人究竟不多，时代是这么沉重，不那么容易就大彻大悟，这些年来，人类到底也这么活下来，可见疯狂是疯狂，还是有分寸的。所以我的小说里，除了《金锁记》里的曹七巧，全是些不彻底的人物。”[2]她以一个旁观者的身份讲述着现代人一个又一个坠落毁灭的凄凉故事，还这个无情而又无奈的世界，渲染着不安与恐惧、凄惶与惨伤的气氛，悲从中来。其小说由此标示出一种以苍凉悲怆为特征的悲剧美。本文试图以《金锁记》为例分析张爱玲小说的悲剧意识。 一.张爱玲小说悲剧意识的具体表现 1.灵魂的卑劣 人性的扭曲 张爱玲曾写到“生命是一袭华美的的袍，上面爬满了虱子。”[3]人的欲念使人性变得扭曲变态诠释的最清晰的莫过于《金锁记》了。 曹七巧曾经是自由而快乐的，个性爽直泼辣，活的恣意妄为，但由于出身贫寒，为了金钱，健康美丽的她不得不将自己卖给了封建贵族家族中长期瘫痪的二少爷，姜公馆上上下下由于她的出身都瞧不起她。封建社会丈夫就是妻子的一片天，而曹七巧从出嫁的第一天就失去了天的庇护。虽然物质上满足了，但是她仍没有摆脱危机感，心灵的空虚与压抑让她学会了仇恨，恨为了金钱不顾自己死活的兄嫂，恨要死不活的丈夫，恨冷漠势力的姜家人，到最后连她自己的子女也成了她的仇恨对象。她觉得造成这一切的原因都是因为她在金钱上的匮乏，于是她对金钱产生了强大的占有欲，从此背上了沉重的黄金枷锁，丧失了原本善良美好的品质，她渴望的正常生活也渐行渐远，最终她成为了一个心里变态。 做为一个患软骨症的残废人的妻子。她的基本欲望得不到宣泄“床上睡着她丈夫，那没有生命的肉体”[4]，不幸的婚姻让曹七巧爱上了她的小叔子---姜季泽。但风流成性的姜季泽虽然不是什么好人，但碍于种种原因也不敢去招惹她。好不容易丈夫和婆婆相继过世，姜家分了家产。七巧终于分到了她用一生换来的几个钱，她原以为“这以后就不同了” 可是她的后半生过的并不顺意。这时，她的生命几乎全部为金钱所占，成了金钱的奴隶。为了保住这卖身得来的黄金，当曾经托以幻想的意中人三爷季泽去找她时，她毫不犹豫地拆穿了他的骗财把戏。痛骂他的挑逗，把她生命里最后一点点关于爱情的幻想也果断放弃了。悲剧还在继续，曹七巧的变态心理使她已近无法容忍任何幸福，包括儿女的生命乐趣，傅雷曾经说过：“爱情在一个人的生命中得不到满足，便需要三四个人的幸福与生命来抵偿。可怕的报复。”nbsp;nb