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校长寄语 我们为什么要上高中—写给高一新生
亲爱的孩子们:
你们好,首先欢迎你们来到这个陌生的学校,一路走来大家上学已经超过十年,有些孩子可能对学习已经麻木;有些孩子可能刚刚开始体会到学习的快乐;有些孩子是为了上学而上高中;有的孩子是按照父母的安排上了高中;有的孩子是通过努力来到了这个学校;有的孩子是因为没有考好来到了这个学校,虽然各有各的原因,但一个基本的事实就是,大家来到了这所高中。
在以往的高中教学中经常会被学生问到,上学是为了什么,或者说上学有什么用,究其原因还是大家根本不知道上学的意义在哪里,或者说之前的教师没有告诉学生上学的目的是什么。可能作为老师总喜欢让学生制定目标,而大家对上学的含义都弄不懂的时候,谈何目标,仅仅盯着名次和分数就是目标了吗?在我看来,现代的高中过程只有解决了了以下的问题,才能说你的高中是值得的,不然上高中就仅仅成为一种经历而已,而不是学习过程。
第一是学会做人做事。
人有两个属性:自然人和社会人。一个人单独存在,任何事情都由自己决定,自己解决,不受他人的影响,这样的人可以认为是自然人,比如某荒岛上的一个人,终生不与外界不联系,但这样的人在如今的社会中几乎是不存在的。
在如今这个社会中正常生活的人都是社会人,彼此之间有联系、有影响,所以作为一个人首先要学会的就是沟通,学会交流,可以是语言的,也可以是行为和思想。目前社会的主流价值就是交流,信息的交流、物质的交流、精神的交流。只有当你拥有了一定的交流能力之后,才会被社会所承认,但交流是有基础的、 有条件的。要么是信息的交流,要么是物质的交换或者精神的交流,同时又要求交流是对等的。俗话说“话不投机,半句多,酒逢知己千杯少。”为什么?交流中如果有一方感觉不到交流的价值或者交流的水平不在一个高度上,就会中断。如果双方都觉得交流是有价值的就会一直持续下去,或者就是在交流中可以体现或者提高交流者的价值,比如演讲。
如果让一名学者和一名小学都没有毕业的成年人交流学术问题,可以说交流起来困难重重;如果让你和一名连幼儿园都没上过的同龄人交流,你也会痛苦不堪,你会觉得在对牛弹琴,当然,对牛弹琴不一定是牛的错。
所以上高中的一个很重要的目的就是学会交流,而这些交流技巧要建立在社会认定的必备常识之上,而高中所训练的就是社会主流价值观所认为的必备知识。当然随着社会的不断发展,可能高中的所有知识和技能已经不能满足其需要,那么这个社会就会逼迫你去上大学。
高中阶段所设置的每一门学科都有其重要的意义,各自训练的方向不同,但彼此之间又是相互联系不可分割的。所有学科相互结合起来最终让你具备了与外界沟通的基础知识,这个过程中会让你学会一些与外界沟通交流的技巧和能力,这样的结果绝不是在一朝一夕间可以得到的,而是在整个高中阶段学习中不断努力、不断积累的结果。学会学习、学会努力、学会欣赏、学会思考、学会判断、学会表达、学会约束,最终才是学会有效的沟通和交流。
如果你没有优异的学习成绩,可以从侧面来反映你某方面的训练是否达到预期的目标。只有通过对各个学科的努力探索,不断扩充你的思维空间,不断强化你的思维模式,最终才能形成符合社会主流价值观所认为的交流方式。举个例子来说:同样一句话,由不同文化层次的人来表达,效果可能完全不同,交流的效果就不一样,传递的信息也就不一样。
对于一个人来说,一生中最重要的能力有两个:一个是判断对与错的能力,一个是判断利益大小的能力,看似简单却蕴涵着巨大的智慧,举例来说明:春秋时期,鲁国制定了一道法律,如果鲁国人在外国看见同胞被卖为奴隶,只要他们肯出钱把人赎回来,那么回到鲁国后,国家就会给他们以赔偿和奖励。这道法律执行了很多年,很多流落他乡的鲁国人因此得救,得以重返故国。
后来孔子有一个弟子叫子贡,他是一个很有钱的商人,他从国外赎回来了很多鲁国人,但是却拒绝了国家的赔偿,因为他自认为不需要这笔钱,情愿为国分担赎人的负累。但孔子却批评子贡,说子贡此举伤天害理,祸害了无数落难的鲁国同胞。
孔子解释说,世上万事,不过义、利二字而已。鲁国原先的法律,所求的不过是人们心中的一个义字,只要大家看见落难的同胞时能生出恻隐之心,只要他肯不怕麻烦去赎这个人,去把同胞带回国,那他就可以完成一件善举。事后国家会给他补尝和奖励,让这个行善举的人不会受到损失,而且得到大家的赞扬,长此以往,愿意做善事的人就会越来越多,所以这条法律是善法。
孔子还说,子贡的所作所为,固然让他为自己赢得了更高的赞扬,但是同时也拔高了大家对义的要求。往后那些赎人之后去向国家要钱的人,不但可能再也得不到大家的称赞,甚至可能会被国人嘲笑,责问他们为什么不能像子贡一样为国分忧。圣人说,子贡此
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