15离骚(节选)tt技巧.ppt

一、关于屈原 前340－前278，战国末楚国政治家，中国第一位伟大的爱国诗人，杰出的浪漫主义诗人，中国古代诗歌由集体歌唱到个人独创的标志性诗人，1953年入选为世界十大文化名人。 遭遇：政治蜜月——群小诬陷——怀王疏远——放逐洞庭——楚国灭亡——殉国自沉 代表作：《离骚》《天问》《九歌》《九章》《招魂》等 读音 裔陬揆肇锡重扈辟汩搴阰秽道茝被昧隘惮舆踵荃齌 謇 《离骚》译文 1 帝高阳之苗裔兮，朕（我） 皇考 曰伯庸。摄提 贞于孟陬兮，惟（句首语气词，不译）庚寅吾以(助词，调整音节作用，不译)降。2皇览揆余初度兮，肇锡余以（把）嘉名余曰正则兮，字 余曰灵均。 3我既有这些繁多的内在美德啊，又加上优良的才能。（我）披着江离和幽香的白芷啊，又编结秋兰把（它）作为身上的佩饰。 4 　　诗人感到流年似水后又是怎样做的呢？ 时光如逝水，岁月不待人。诗人深感努力向前，还怕追赶不上，于是就勤奋不懈：清晨去摘山坡上的木兰啊，黄昏去拔经冬不凋的草。即抓紧时间，修养自己。 5日月忽其不淹兮，春与秋其（助词，不译）代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 6不抚壮而弃秽 兮，何不改乎此度？乘骐骥以（表顺承）驰骋兮，来吾道夫先路！ 7 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂唯纫夫蕙茝8 彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何（多么）桀、纣之猖披兮，夫唯捷径以窘步。 9唯夫党人之偷乐兮，路幽昧 以险 隘岂余身之惮 殃兮，恐皇舆之败绩。 10 忽奔走以（在）先后兮，及 前王之踵武荃不察余之中情 兮，反信谗而齌怒。 11余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也！ 讨论下列问题 （1）屈原的政治理想是什么？ （2）如何才能实现此理想？诗中怎样阐发的？ （3）屈原在楚国振兴中担当了一个怎样重要的角色？ （4）诗人面对着的是一个怎样的现实？这说明了什么？ （1）屈原的政治理想是什么？屈原的政治理想是实现圣君贤相的政治。他希望国君能像尧、舜一样“耿介”即光明正大，“既遵道而得路”，遵循正道而得大路畅通。最终使国君能“及前王之踵武”，即赶上先王们的足迹。 （2）如何才能实现此理想？诗中怎样阐发的？ 要想实现此理想，国君必须得“弃秽”“改乎此度”，即抛弃秽政，改变不合理的治国法度，也即应实行“美政”。他从“美政”的要求出发，托古喻今，在诗中一再称道尧舜等圣王（“众芳之所在”“遵道而得路”），否定桀纣等暴君（“猖披”而“窘步”）。他想通过对比来说明圣君贤相的重要，并借以说明楚无圣君贤相的危险性。 （3）屈原在楚国振兴中担当了一个怎样重要的角色？ 他“道夫先路”又“忽奔走以先后”，勇于担当振兴楚国的重任。 （4）诗人面对着的是一个怎样的现实？这说明了什么？ 诗人面对着的楚国现实是： “党人”的“偷乐”，使楚国陷于“路幽昧以险隘”的危境。楚王的昏庸，“荃不察余之中情兮，反信谗而齎怒”“初既与余成言兮，后悔遁而有他”。在腐朽的贵族统治集团的打击排挤下，诗人遭谗见废。正由于此，导致了诗人“美政”理想的幻灭。这不只是个人的悲剧，更重要的是反映了当时的楚国，不能顺应历史洪流前进以致必然崩溃的命运。 作者主要表达了什么思想感情？ 高尚情操、纯洁德行、忠君爱国 嫉恶如仇、失意忧伤 10．诗歌除了使用比喻来表达自己的志向和情感外，还使用了什么手法？请举例说明。 还使用对比手法，古代圣明君王举用群贤“遵道而得路”昏庸君王狂乱不羁“路幽昧以险隘”——告诫楚王要任人唯贤。“党人”贪图个人享乐自己为国为民不惜身遭灾祸——表达自己九死不悔，献身理想的爱国情感。 ③古今异义 朕古义 第一人称代词今义 特指古代皇帝的自称 以为 古义 把……作为今义 认为 淹古义 停留今义 淹没 代序 古义 依次代替今义 代替序言的文章 纯粹 古义 品德美好今义 不参杂别的成分 捷径 古义 邪出的小路今义 近路 党人 古义 结党营私的小人今义 同一个党派的人 偷古义 苟且，图眼前安逸 今义 偷盗 偷窃 走古义 跑今义 脚向前移动 武古义 足迹今义 与“文”相对 比较《离骚》和《诗经》，看二者有何异同。 异： ①形式不同。 《诗经》为整齐的四言诗，《离骚》的句子不拘长短，可六言、七言。 ②表现手法不同。 《诗经》为现实主义的手法，《离骚》为浪漫主义的手法。 同：二者都运用了赋、比、兴的艺术手法。 根据你的理解，可以给“现实主义”和“浪漫主义”分别下一个什么样的定义？ 现实主义：文艺的基本创作方法之一，侧重如实地反映现实生活，客观性较强。它提倡客观地、冷静地观察现实生活，按照生活的本来样式精确细腻地加以描写，力求真实地再现典型