绪论.第一章古希腊ppt.pptVIP

绪论 一、研究对象和范围 1．地域范围 欧洲和北美地区主要国家 2．内容 主要历史时期、主要思想家的政治法律思想及其产生、发展、演变的规律 二、学习意义 1．理解西方政治法律制度的理论基础 2．了解西方法学理论对政治法律制度的重大影响三、主要内容 1．西方政治思想理论 2．西方法律理论 “西方政治法律学说史” 重点内容是西方法律理论产生的历史背景、基本含义、理论价值以及成功范例 理论基础是政治学说 四、基本线索 1．大致分为奴隶制时期、中世纪、资产阶级革命时期、自由资本主义时期、垄断资本主义时期五个阶段 2．各时期法律思想的主要内容、代表人物及其观点 五、西方法律思想的主要特点 1、法律思想和法律制度均比较发达 2、各思想家形成较完整的政治法律理论 3、法律理论对社会变革和新政治法律制度的确立产生直接影响 4、深受基督教的影响 5、世界影响巨大 主要参考书 李龙《西方法学名著提要》 王哲《西方政治法律学说史》 汪太贤《西方法治主义的源与流》 陈乐民《欧洲文明的进程》 吕世伦《现代西方法学流派》 《西方法律思想史料选编》 主要代表人物的代表作 第一章 古希腊法律思想（前12-前1世纪） 第一节 古希腊的“尚法”意识 一、民众崇尚法律与正义 1.英雄时代（公元前12—8世纪）希腊神话中崇尚法律的观念 《荷马史诗》中的正义、法等概念 忒弥斯（Themis）为审判女神代表惯例和习惯法 盲诗人荷马 宙斯 《赫西俄德长诗》宣扬的正义法则 古希腊人将法寓于神灵中，朦胧地表达通过法律建立美好社会的愿望 2．城邦时代希腊人的法律观念（前5世纪-前1世纪） 斯巴达：守法观念 法律的严厉，法律限制贵族的意志、体现平民的愿望 公民服从君主，君主服从法律 雅典：法律的统治 维护法律的权威 法律的民主与中立，公民与君主同等服从法律 雅典卫城、帕特农神庙 二、智者学派对法律的理性思考 1、智者学派 公元前5－4世纪，古希腊的哲学流派。一些自称或被认为有智慧的人，力图区分哲学与原始宗教，他们多以教育为职业，传授诡辩术、语法、修辞、伦理学，开启了西方法律思想的序幕。 2、赫拉克利特（前540-前480）的法律观 （1）贤人用法律治国 （2）从人与法律理性程度的差异论述法律统治是最好的选择 （3）将法律分为人的法律法与神的法律 神法：自然规律（逻各斯） 人法及其力量来自自然规律 名言：“按自然行事，听自然的话”“人民应当为法律而战斗” 3、普罗塔哥拉 古希腊著名的诡辩学派代表 （1）法律思想充满相对论与怀疑论色彩 每个人都是万物的尺度（半费之诉，14页） （2）主张奴隶民主制，人人都应分享政治法律智慧 3、德谟克利特的法律观 （1）法律产生于维护人类自身利益的需要 （2）最早从人性恶论证法律必要性法律是不好的发明，是用来对付坏人的 （3）治理国家的良方：民主＋法治 名言：“在民主国家里受穷，胜于在专制国家里享福” 三、伊壁鸠鲁学派和斯多葛学派 1、伊壁鸠鲁学派 公元前4－2世纪古希腊的思想流派 无神论与快乐主义 （自然按照自身规律发展变化，肉体快乐与心灵快乐） 契约论与法律正义 （社会正义或公正是相对于契约而言的） （国家起源于契约，功利主义的法律契约论） 2、斯多葛学派 创始人：芝诺 聚会地点：雅典的公共建筑物Stoa Poilkile（画廊） 思想内容： 人类有相同理性，应该平等 最早提出较完整的自然法理论 自然法是一切法律的来源，自然法高于人定法 坚守法律的典型——苏格拉底之死 （守法就是正义，21－22页） 苏格拉底在监狱中喝着致命的叶汁 第二节 柏拉图的法律思想 一、生平与著作 Plato（前427-前347）,雅典奴隶主贵族家庭，苏格拉底学生、亚里斯多德的老师 是古希腊首先明确将法治作为治国方略的思想家。代表作有《理想国》和《法律篇》 二、思想内容 1．思想特点：前后期变化明显 2．早期的哲学王思想 主张由德才兼备的哲学家来做国王（《理想国》） 3．后期的法治理论 对政治残酷性的认识 法律统治的现实可行性（《法律篇》） 三、评价 1．法律是次佳、无奈的选择 2．理想选择是哲学王统治 第三节 亚里士多德的法律思想 一、生平与著作 前384-前322，百科全书式学者。柏拉图的学生。 名言:“吾爱吾师，吾更爱真理” 著作：《政治学》、《雅典政制》 二、正义论 1．正义的定义 正义就是政治学上的善，就是以公共利益为依归，是事物的均等。 2．正义的分类 （1）普遍的正义 即一般正义 （2）特殊的正义 分配的正义（不同地位，不同权利） 平均的正义（绝对平等，纯形式平等，适应于交换、司法等） 三、法治理论 1．法治优于一人之治 （1）理论基础： 一是人性论：人性恶，受感情、欲望和冲动的支配，人治不确定。法治却可以免除人治非理