外国文学讲义2：中世纪、文艺复兴时期文学.ppt

第二节中世纪文学1 第一节概述 一、 “中世纪” 历史学：从公元476年西罗马帝国灭亡至1640年英国资产阶级革命。“中世纪”。 15世纪人文主义者首次提出。它是指欧洲古典文化（希腊罗马文化）时期与古典文化“复兴”时期之间的历史阶段，大约是5世纪至15世纪，即始于公元476年西罗马帝国的灭亡，迄于1453年拜占庭帝国的倾覆或1640年英国资产阶级革命，它是欧洲封建社会的历史时期。 历史学：一般分为三个阶段。 第二节中世纪文学2 初期（5—11世纪）是封建社会形成的时期， 中期（12—15世纪）是封建社会兴盛的时期， 后期（16—17世纪中叶）是封建社会解体和资本主义兴起的时期。 就文学史而言，中世纪文学史：欧洲封建社会初期和中期的文学。14世纪。主流。资产阶级文学。 第二节中世纪文学3 二、中世纪欧洲历史文化概况 欧洲中世纪是封建社会建立和发展的世纪。 政教合一。封建主。宗教。权力，教会。封建王国。势力范围和影响。教会垄断文化教育，竭力树立神的绝对权威。 基督教文化。等级森严的社会结构形态。特定阶层的文学作品和文学现象。 古代文化的传统。民间世俗的文化。反封建反教会。爱国主义和英雄主义。 第二节中世纪文学4 三、中世纪欧洲文学概况 欧洲中世纪文学主要包括教会文学、骑士文学、英雄史诗、城市文学四种类型。此外，还有民间歌谣和传说等。 （一）教会文学 教会文学是中世纪欧洲盛行的正统文学，用基督教教会正统的拉丁文写成，以教会的人文学者为创作主体，以宣传、阐释基督教教义为创作目的的文学；取材于《圣经》。 教会文学的主要形式是圣经故事、圣徒传、祈祷文、赞美诗、宗教叙事诗等， 第二节中世纪文学5 宣传赞美上帝和歌颂圣徒的德行，表现基督的崇高、天国的神秘，宣扬禁欲主义和来世思想，世俗的人性被贬抑到极低点，唯有对上帝的绝对盲从。 教会把世俗生活和人的一切生理要求说成是一种罪恶，还说人在世上必须节制感情，禁绝一切欲望，把幸福的希望寄托于来世，让普通民众俯首贴耳地忍受现实世界中封建统治阶级对他们的剥削和压迫。 大量描写那些克制感情和欲望，以苦修、忏悔等方式赎罪，以求来世幸福的故事，把那些殉教者、苦行者树为典范。象征、寓意、梦幻等。某些下级僧侣 。异教或世俗 。普通民众的情绪或保留某些“异教”思想 。 基督教观念 。价值观念、思维方式和行为规范 。基督教精神 。但丁、莎士比亚、弥尔顿到雨果、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、艾略特 第二节中世纪文学6+骑士文学1 骑士文学。封建骑士制度。骑士抒情诗和骑士叙事诗。 骑士抒情诗。法国南部的普罗旺斯：牧歌、夜歌、破晓歌、怨歌等。 骑士叙事诗。骑士传奇。主要类型。其中心在法国北方，骑士之恋和骑士冒险经历相结合。基本特点。。贵妇人欢心。骑士荣誉。领主忠诚。基督教。妖魔、怪兽、魔法师、异教徒。骑士阶层的生活理想。主人公。见义勇为、锄强扶弱、英勇无比、武艺高强的英雄。虚幻臆造的环境。孤身游侠。巨人、妖魔、怪兽。绝世的武艺和力量。女主人百般崇拜、温文尔雅的忠仆。骑士叙事诗情节离奇，格调玄虚，缺乏现实生活基础。按题材来源，分为古代、不列颠和拜占廷三个系统或古代、不列颠、法兰西和拜占廷四个系统 。 第二节中世纪文学6+骑士文学2 写亚瑟和他的圆桌骑士的故事组成的不列颠系统的作品《特里斯丹和亚瑟》流传最广。 英国散文作家托马斯·马洛里【马罗理（Thomas Malory，1395—1471）】汇集当时流传的法语传奇用散文写成八部传奇的《亚瑟王及其圆桌骑士之书》【1469—1470写成，1485年出版】。开克斯顿【凯克斯顿，柯克士顿】。整理修改润饰并且串联成一个连续的故事。《亚瑟王之死》。1485年出版。中世纪英国文学的总结性巨著，亚瑟王及其圆桌骑士的集大成者。 第二节中世纪文学6+骑士文学3 牧歌 ①牧歌，或田园曲——在英语中，Pastorale。“放牧”。“农耕”。“牧师”。田园曲。牧歌。合唱曲。古代的意大利。牧羊人。圣诞节早上吹笛进城。照料了基督的降生。好牧人。用笛子演奏的，带有摇篮曲的某些特征。关于圣婴的故事，低音则是风笛式的长音。安祥而宁谧。带有戏剧内容。剧院式的演出形式。诗剧表演。音乐的穿插。牧歌剧。19世纪初，浪漫主义兴起，对大自然的崇尚成为愤世嫉俗的一种表示，牧歌的形式又屡屡出现在作曲家们的笔下。 第二节中世纪文学6+骑士文学4 表现牧人田园生活情趣的文学体裁。诗人。乡村生活的纯朴恬静与城市或宫廷生活的腐化堕落相对照。发源于古代希腊，忒奥克里托斯(公元前3世纪)是最早的牧歌作者。罗马诗人维吉尔在公元前37年发表他写的牧歌。阿卡迪亚。维吉尔的牧歌。古希腊的牧歌质朴。对后代文人创作的牧歌影响深远。文艺复兴时代，牧歌成为受人喜爱的体裁。古典式的牧歌。牧歌主题的田园小说和田园戏剧。意大利作家桑纳扎罗的《阿卡迪亚》，西班牙作