用企业文化构建知识分析少数民族文化构件(原创).pptVIP

壮族少数民族文化构件分析主要内容 壮族简介 一、物质文化1.服饰文化； 2.古居文化；3.饮食文化 二、制度文化1.婚恋习俗；2.节日习俗 三、语言文字文化 四、宗教文化1.宗教信仰；2.民俗禁忌 五、文化艺术文学文化1.山歌特色文化；2.铜鼓文化 六、民族价值观壮族服饰色彩以青、黑色为主基调，妇女服色在此基础上配以少量五彩色，是壮族人民典型的服饰用色和配色方式。根据壮族服色用色的特点，将其服饰色彩分成两个不同的色组，来阐述不同色组及其配合的语义和功能。 壮锦，与云锦、蜀锦、宋锦并称中国四大名锦，据传起源于宋代，是广西民族文化瑰宝。这种利用棉线或丝线编织而成的精美工艺品，图案生动，结构严谨，色彩斑斓，充满热烈、开朗的民族格调，体现了壮族人民对美好生活的追求与向往。 壮族传统建筑壮族喜欢依山傍水而居，在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统民居。壮族地区都为热带、亚热带，炎热多雨、潮湿，同时壮族地区也多山，干栏住宅具有通风干爽，有节约土地的作用。所以山区的壮族民居多为全干栏住宅。壮族的民居并不是固定的，而是和气候、地理环境有密切的关系，也是壮族人自古来尊重自然，与大自然和谐相处的传统。 壮族传统建筑干栏，也叫木楼、吊脚楼,多为两层。上层一般为3开间或5开间，住人。下层为木楼柱脚，多用竹片、木板镶拼为墙，可作畜厩，或堆放农具、柴禾、杂物。有的还有阁楼及附属建筑。一般干栏都依山傍水，面向田野。一个寨子一个群落，既雄伟又壮观。 1.3 壮族的饮食文化壮族的主食是大米和玉米，喜吃腌制的酸食。 农业民族，种植水稻、玉米、豆类、薯类、瓜类、果类，饲养猪、牛、羊畜类和鸡、鸭、鹅禽类，在生产和生活的长期实践中，接触和认识了各种可食用的野生植物和动物，故美食风味甚多。他们居住在亚热带，气候炎热多雨，烟瘴重，各种疾病易于发生，因此各种美食风味又与气候相关。他们历史悠久，有丰富的食俗文化，其饮食又与他们的历史文化有关。 2.1 壮族的婚恋习俗 2.2 壮族的节日习俗壮人每月都有自得其乐的节日。其中比较盛大的有春节、三月三月歌节、牛魂节、中元节和霜降节等。 三月三歌节 　　 壮族的传统节日。亦称三月歌圩。广西素有“歌海”之称，壮族每年有数次定期的民歌集会，其中以农历三月初三为隆重。这一天，家家户户制作五色糯饭，染红彩蛋，欢度节日，有的持续二三天。参加者以未婚男女青年为主体，老人小孩亦来游乐助兴。在歌圩场四周，摊贩云集，民间贸易活跃。人们到歌圩场上赛歌、赏歌；男女青年对歌交情，情投意合者便互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。歌节不仅是民族文化的盛会，亦是民族经济交流的盛会。三、 壮族的语言文字壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，分南北两大方言。1955年创制了以拉丁字母为基础的壮文。中国学者将之归类为汉藏语系壮侗语族壮傣语支，部分外国学者根据壮语同源词的情况，将壮语划入澳泰语系。壮语与同语支的泰国语、老挝语、傣语相似程度相当高 。 4.2 壮族的民俗禁忌壮族人忌食青蛙、牛肉和死于笼中的鸡；忌将筷子插入饭碗中，忌筷子落地，认为不吉利；忌讳农历正月初一杀牲；妇女生孩子的头三天（有的是头七天）忌讳外人入内；忌讳生孩子尚未满月的妇女到别人家里串门。 宗教信仰禁忌忌以手指指神圣物，如神像、菩萨等，恐不恭神明而受惩罚。月初三祭龙山，禁砍伐山林。进山时不可讲丑话、不吉利的话，以免得罪山神，遭受跌落、刮伤、禽兽袭击等报应。违者须杀鸡祭祀，以求神灵宽恕。已嫁的女儿回娘家忌摸祭坛、香案和上面的贡品。 5.1 壮族山歌特色文化 4.2 壮族的铜鼓文化铜鼓是我国南方濮、越人创造的一种打击乐器。是我国艺术宝库中之瑰宝。迄今已有二千七百多年历史，以广西数量最多，分布量最广。 古代壮族，有相当高的冶铸水平，能铸造犀利的环首刀和剑矛等武器。特别善于制造铜鼓。铜鼓源远流长，影响深远。铜鼓声音洪亮，在古代是传递信息、发布号令的重要工具，作为祭祀、赏赐、进贡的重器，它也是权力和财富的标志。明清以来，随着社会的变化，成为一般的娱乐敲击乐器。人们常在喜庆的节日里敲奏它伴以歌舞，在宗教的活动中祭祀祖先，祈求神灵，人安粮丰。 六、壮族的民族价值观 浓重的农本主义。稻作高于一切的价值取向，造成了以水稻种植为中心的农业生产链。 安宁有序和谐的价值取向。壮族社会讲究稳定，讲究人际和谐，厌恶动荡。 不断创造的价值取向。围绕稻田生产创造，频率比较高，跟进比较快。 助人为乐排忧解难的价值取向。 埋头苦干不喜张扬的价值取向。 乐于吸纳进取的价值取向。 酷爱民歌的价值取向。 * * * * 壮族（旧称僮族）， 是中国56个民族中人口最多的少数民族，为古代百越族的一支，主要分布在广西壮族自治区、云南、广东和贵州等省区。 壮族简介