高中历史选修1 第2课 日本仿效唐制的变革.pptVIP

第2课 日本仿效唐制的变革知识要求日本学习唐制的目的，内容， 以及对日本历史的影响。 一．遣隋使和遣唐使①两国同处于东亚，一衣带水 条件 ②中国比较先进，具有极大的吸引力③为吸收先进文化，不畏艰险的精神 目的：学习中国先进文明，促进自身发展①607年第一次派遣隋使②共派遣隋使4次，派遣唐使19次①促进中日文化交流②促进日本社会文化发展 二．大化改新①豪族（中央、地方）与中央政权矛盾尖锐，政局动荡不安，严重影响社会发展②日本归国留学生的积极推动，中臣镰足等主张改革。645年改革派政变社会：推行公地公民制度，废除贵族田庄及拥有的人口，土地人口国有经济：仿唐租庸调制实行班田收授法，定期向农民授田政治：确立了从中央到地方的完备的国家体制（太政官掌管行政，神祗官掌祭祀）法律：确定司法制度，用法律确定改新成果文化：编纂历史，神化皇权①氏族豪族的世袭特权被打破②国家形态基本完备，建立起中央集权体制，确立了天皇国家最高统治者的地位③实现了日本历史上的一次重大飞跃——由奴隶社会过渡到封建社会 * *山东青岛徐福受诏群雕 日本 佐贺 县“徐 福上 陆地” 木制 标注日本佐贺县的徐福宫日本新宫市徐福雕像 汉委奴国王金印汉光武帝画像据《三国志·魏志·倭人传》记载，公元1—2世纪时， 日本列岛上已有100多个小国，同中国交往的就有30余 国；公元57年（东汉初），九州北部的倭奴国曾谴使向 东汉进贡，汉光武帝赐给其“汉委奴国王”金印。遣唐使离开日本（日本画《东征传绘卷》） 日本遣唐使船模型图日本遣唐使 空海（774—835），日本僧人，804年到唐朝学习佛法，806年归国。他擅长中国诗文、书法，回国后，仿唐草书创日本平假名。吉备真备（695年—775年），日本学者、政治家，曾任两次遣唐使，在唐交流19年，传说吉备真备创立片假名，带回大量典籍对日本朝廷礼仪的完善和改进有很大影响，促进了日本的历法改革，使唐代历法得以在日本推广和使用。带回的乐器和乐书对于唐乐在日本的传播起到积极作用。镇江阿倍仲麻吕诗碑 西安的阿倍仲麻呂像 过程 作用 孝德天皇陵墓（日本大阪）孝德天皇中臣镰足（614—669）日本贵族。他曾向唐朝归来的日本学者学习中国儒、佛等学说，吸收新知识。中大兄皇子与其相交甚笃，其发动政变。大化改新后，中大兄皇子以太子身份摄政，中臣镰足任内臣，高向玄理任国博士，共同辅佐孝德天皇。 措施 背景 作用 中 国 文 化 对 日 本 的 影 响