论海德格尔《存在及时间》中习惯问题论文.docx

A Thesis Submitted in Partial Fulfillment of the Requirementsfor the Degree of Master of PhilosophyOn the Matter of Habit in Heidegger’sBeing and TimeCandidate :Zhu RuiMajor:Western PhilosophySupervisor :Prof. Deng xiaomangHuaZhong University of Science technologyWuhan, 430074, P.R.ChinaJanuary, 2014万方数据独创性声明本人声明所呈交的学位论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知，除文中已经标明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到，本声明的法律结果由本人承担。学位论文作者签名：日期：年月日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本人授权华中科技大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。本论文属于学位论文作者签名：必威体育官网网址□ ，在_____年解密后适用本授权书。不必威体育官网网址□。（请在以上方框内打“√”）指导教师签名：日期： 年月日日期：年月日万方数据华中科技大学硕士学位论文摘 要《存在与时间》关注存在问题。这一关注的着眼点最终落在“存在的意义”上。要说明存在的意义必须从人的生存中寻找答案。海德格尔从存在论的角度把人规定为此在，把人的存在方式规定为生存，把生存的形式规定为“在世界之中存在”。这个结构的整体性被表述为“操心”。本文将把“操心”以及与“操心”有关的诸多问题通过对习惯现象的分析阐释出来。对词源的追溯表明：习惯一词在亚里士多德那里表示“具有”、“拥有”。这保证了“习惯”所可能具有的存在论意义。阐释依此从三个向度上展开：此在作为“拥有者”，世界作为“拥有物”，以及依习惯作为“拥有——已经拥有”这一结构阐释“上手状态”， 沉沦”、“被抛”和“此在具有本己”。通过这一解释可以揭示出内在于《存在与时间》中的主体性倾向。这种倾向有使存在再一次落入存在者的危险。联系海德格尔中后期著作中“栖居”，“逗留”等概念，文章将以“习惯”为线索尝试着对这一问题做出解答。关键词：习惯在世界之中操心存在存在者栖居逗留I万方数据华中科技大学硕士学位论文AbstractBeing and Time follows the question of being. This issue finally puts its attention on themeaning of being. To seek the meaning of being, we have to turn to the existence ofhuman being. Form the ontological point of view, Heidegger considers human being asDasein and specifies the being of human being as Existence. The existence of humanbeing is as Heidegger puts: Being-in-the-World. Dasein ?s Being-a-whole which representsthe wholeness of the ontological structure is Dasein ?s being as Care. This article aims atinterpreting the concept of Care and several problems referring to Care as thephenomenon of “Habit”. In tracing the ancient meaning of habit, it shows that “Habit” hasthe meaning of “having” or “to have ” in Aristotle ?s context. This meaning proves that themeaning of “Habit” may have connection with ontology. According to this connect