《世说新语》二则之期行ppt课件.ppt

* 第二部分 阅读课文《期行》，解答下列问题 8．这个小故事的主要人物是谁？文章是怎样刻画主要人物的？ 9．从故事主人的言谈中可知，做人要 。 10．释词： 日中：（ ）　舍去：（ ） 无礼：（ ）　引之：（ ） 11．当友人怒曰“非人哉！与人期行，相委而去”时，元方是如何对答反驳的？ 12．友人“下车引之”的用意是 。 13．“元方入门不顾”以表示 。 14．元方入门后，友人会怎样？ 元方，语言和行为 守信用、讲礼貌。 中午 不再等候而走了 没有礼貌 拉元方 “君与……则是无礼。” 知错了，想博得元方的好感。 对友人不守信，说话不礼貌的行为表示抗议和蔑视。 （答案合情合理即可） 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供 该课件由【语文公社】http://www. 友情提供 * 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎(xián)，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。典出自《世说新语·假谲（jué）》，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，为激励士气曹操说：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”同义词：画饼充饥。 成语典故 * 刘义庆 刘义庆（公元403年——公元444年），彭城（今江苏徐州）人，宋武帝刘裕的侄子，袭爵临川王，南朝宋文学家。 《世说新语》是一部主要记载汉末三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语的笔记小说，也是六朝志人小说的杰出代表。具有“语言简练、辞意隽永”的特点，因此著称于世。该书在魏、晋是当时盛行的小说集大成之作，对后世的小说和笔记小说发展影响很大。 * 《世说新语》是一部以汉末、魏、晋士人生活为题材的小说，是我国魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。编撰者是刘义庆。南朝宋彭城（江苏徐州）人。 “志”是记的意思。“志人小说”主要是记述人物言行事迹。　 篇幅短小，语言简练隽永，片言数语就勾勒出一个人物的形象特征和精神风貌。因此它具有较高的史学价值和文学价值。鲁迅称其为 “一部名士底（的）教科书”。 * 笔记小说是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，举凡天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等。它是一座非常丰富、值得珍视的宝库，是后人取之不尽的无价宝藏。治史者可以利用它增补辨证正史的阙失，治文者可以从中考察某一时代的文坛风气、文学作品的源流嬗变，治专门史者可以从中挖掘资料，文艺创作者可以从中寻找素材。中国古代的笔记小说，截至清末，大约不下于3000种，具有极高的史料价值，是一笔巨大的文化遗产。 * 尊君在不（ ） 歆（ ）辄（ ）难之 宁可以急相弃邪（ ） 王欲舍（ ）所携（ ）人 遂（ ）携拯（ ）如初 寔（ ） 郯（ ） fǒu xīn zhé yè shě xíe suì zhěng shí tán * 期 行 期：约定，行，出行 “期行”：即约定日期出行 选自《世说新语·方正》 * 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去 后乃至。 期：约定 到 行：出行 译文：?陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中午过了没有到，太丘放弃等他走了，走后不久，那朋友就到了。 放弃 去：古：离开 今：到…去 才 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答 曰：“待君久不至，已去。” 当时 名词作状语，在门外 fǒ u “不”通“否”，不在 译文：陈太丘的儿子元方当时年龄是七岁，正在门外嬉戏。客人问元方