浅谈晋商的商业伦理道德.pptx

浅谈晋商的商业道德第五组导入在山西，有许多值得我们夸耀的风景名胜：五台山、娘子关；也有许多历史遗迹：平型关大捷遗迹，长平之战遗迹等；许多人文的历史财产：乔家大院，皇城相府等。但在我心里，最值得我们去认识，去发扬的，就是我们山西前辈晋商所留下的晋商文化与晋商经商中的伦理道德精神。虽然这种文化、精神正在我们的现代社会这个浮夸的时代越来越稀少，越来越衰弱。但面对这笔浓厚精神文化遗产和商业道德理论，我们必须得去有个深入的了解与认识。下面，我就讨论一下晋商的商业道德伦理的文化。目录CONTENTS晋商起源1晋商经营特点2 晋商商业伦理的历史价值3对现代市场经济的启示4 总结5晋商起源1宋朝时期国力衰微，土地兼并严重。山西位于交通要道之上，北有契丹与蒙古，西有元昊建立的夏，所以山西的一些破产农民与少数民族政权进行贸易往来。但那时应该只是商人之间的普通贸易，并没有形成一个强大的商业联盟，只是晋商的前身而已。时间轴于宋朝时期兴起于明朝时期发展清代初期，山西商人的货币经营资本逐步形成，不仅垄断了中国北方贸易和资金调度，而且插足于整个亚洲地区，甚至把触角伸向欧洲市场，从南自香港到沙俄，东到日本，西到新疆甚至中亚，都留下了山西商人的足迹。 当时中国从陆路对俄贸易最早最多的是山西人，在莫斯科、彼得堡等十多个俄国城市，都有过山西人开办的商号或分号。在朝鲜、日本，山西商人的贸易也很活跃。晋商经营特点2经营特点晋商有着官商的特点。在封建社会，为官之人接受的是传统的儒家教育，所以晋商深受儒家文化的影响。晋商的商业道德理念特点，也就是一部儒家传统思想和近代商人思想的一种结合体。具体来说，晋商文化包涵以下几个方面。1恪守诚信，爱国爱民2崇商敬业，崇尚节俭3心存礼让，严禁陋习4义利合一一、恪守诚信，爱国爱民晋商诚实守信有三个方面的内涵：其一，在商号内部讲诚信其二，在商号之间守诚信其三，对顾客诚信恪守诚信，是保障商品交换的正常秩序，维护经济正常运行的必然要求。“商贾敦悫无诈，则商旅安，货通财，而国求给矣。”中国古代商人很早就提倡“重然诺守信用”，标榜“诚商”、“廉商”，反对“奸商”、“佞商”，把诚信作为最主要的商业道德规范。爱国情怀、热衷公益活跃于明清时代的许多晋商都表现出高尚的爱国爱民民族情结。不少商人致富以后，乐善好施，出资周济邻里、关心孤老、扶助贫病、施棺掩骸、买药治疫、修桥铺路、筑堤设渡、建立义仓、设立家塾、兴办学校、修复书院。临猗人阎天杰，经营盐业五年，赢利数万，旋辞商回家，倡修庙宇，周济苦民，每于岁暮，设施饭衣，终身不辍；光绪五年（1879）八月，因捐助山西官书局刻书，巡抚曾国荃赠匾“义关风雅”。光绪三年（1877）山西灾荒捐资三万余金，巡抚曾国荃赠匾“好行其德”。晋商诚心为国诚意为民的美德足以流芳百世。诚信不欺，方能长盛不衰 晋商认为，诚信不欺是经商长久取胜的法宝，所以晋商把诚信看得高于一切。他们认为商人虽以营利为目的，但凡事又以道德信誉为标准，经商活动属于“陶朱之事”，须以“管鲍之风”为榜样。晋商对待顾客、商家，无论大小、长幼，都以诚相待。销售商品绝不缺斤少两，货真价实，童史无欺。讲信用，重承诺，不欺不诈。以诚信发家，诚信守业，创造出商界奇迹。‘二、崇商敬业，崇尚节俭生产相对不发达的中国农业社会里，克勤于邦，克俭于家，是中国人一贯提倡的优良作风。山西地处黄土高原，自然条件比较差。旧称：“晋省天寒地瘠，地物鲜少……人稠地狭，岁之年入，不过秫谷豆，此外，一切家常需要之物，皆从远省贩运而至。”在这种环境中出身的山西商人，多能不畏艰险，万里行贾，勤俭经商。中国封建社会的传统观念是重农轻商，在社会等级序列“士、农、工、商”的等级安排中，商处末序。但明清时代的晋商却早已打破了这种等级观念，他们认为商和士、农、工是同等重要的事业，都是本业，同样要敬。晋商不把经商仅仅视为谋生的手段，而是作为毕生追求的事业来对待，并世代沿袭。三、心存礼让，严禁陋习正视陋习晋商坦然正视商人群体中的陋习，剖析自己人性中的种种劣根性，有则改之，无则加勉，坦坦荡荡，从从容容，这不能不说是晋商身上所体现出来的又一个“诚”字。四、义利合一晋商主张：以义制利、义利相通、利从义生，提倡仁中取利真君子，义内求财大丈夫，晋商在处理义利之争时的信条是职虽为利，非义不可取也，力争做一个“廉贾”、“义贾”。求利是商人的天性。商人通过财货增殖的手段来获取财富，这种贱买贵卖的商业行为本身就会造成不同集体之间的利益冲突，而“义”恰好就是解决矛盾、维护和谐的一种不成文的准则。晋商商业伦理的历史价值3晋商商业伦理精神的实质是儒家精神中的经济道德理性第二，晋商商业伦理塑造了商业道德楷模。第一，晋商商业伦理是对传统商业伦理道德的继承和发展。继承和发扬晋商商业道德的优秀思想成果，挖掘其现代社会价值，用以指导和推动现代社会主义